لخّصلي

بدأ الاهتمام بدراسة الإنسان منذ دعوة سقراط لـ"اعرف نفسك"، متجسداً بتصنيف أرسطو للعلوم إلى قسمين: نظري (معرفة مجردة) وعملي (أخلاق، سياسة، فن). ازدهرت العلوم الإنسانية عند العرب في العصور الوسطى، مدعومةً بمعرفتهم للحضارات الأخرى، خاصةً اليونانية عبر حركة الترجمة، ما أدى لامتزاج العلوم الدينية باليونانية، ونشوء علوم جديدة كالتفسير والفقه. رغم وجود تحفظات دينية على الفلسفة، إلا أن اهتمام المسلمين بها كدراسة للعقل البشري ظل قائماً. ظهرت في العصر الحديث أفكار لبناء علوم إنسانية مشابهة للعلوم الطبيعية، كما في أبحاث بيكون الذي دعا لتطبيق المنهج الاستقرائي على جميع العلوم. ساهم نجاح العلوم الطبيعية في القرن التاسع عشر، وانفصالها عن الفلسفة، في ظهور العلوم الإنسانية رسميًا، ساعياً لتطبيق منهجية مماثلة لتحقيق نتائج علمية دقيقة. رافق هذا الظهور في الحضارة الغربية تغيرات اجتماعية، وتطور علاقة الإنسان بالطبيعة والتاريخ، بهدف فهم سلوك الإنسان بمختلف جوانبه.

منذ أن أطلق سقراط عبارته المشهورة "اعرف نفسك بنفسك "أصبح التفكير في الإنسان من
الأولويات البحث على الدوام .ولهذا نجد تصنيف أرسطو للعلوم ما يدل على العلوم
الإنسانية،حيث قسم العلوم إلى–قسمين :علم نظري وغايته المعرفة المجردة والطبيعي، أما
القسم الثاني فيعني به العلم النظري كعلم الأخلاق والسياسة والفن وبازدياد البحث في
الإنسان وظواهره وبالخصوص في العصور الوسطى أخذت والشعر العلوم الإنسانية عند
العرب مكانة خاصة ومرموقة نتيجة لحاجةالمسلم في تلك المرحلة إلى أدوات لتنظيم حياته.
ومما ساعدهم على ذلك هو ما عرفوه من الحضارات الأخرى وبالأخص الحضارة اليونانية
عن طريق حركة الترجمة التي ظهرت في العهد الأموي وازدهرت بشكل منقطع النظير
في العصر العباسي الأول والثاني ومن هنا فقد امتزجت العلومالدينية بالعلوم إضافة إلى
اليونانية مما أدى ظهور علوم جديدة كعلوم الحديث وعلم الفقه اهتمامهم بالفلسفة كونها تهتم
بالحياة العقلية للإنسان وان كان في صفوف المسلمين من العلماء من حرم الخوض في
مسائلها واتهم أصحابها بالكفر والزندقة"خاصة إذا كان الأمر يتعلق بالمسائل الإلاهية،
ظهرت أفكار توحي بإمكانيةإقامةعلومإنسانيةفي العصر الحديثمماثلة للعلم الطبيعي
ويتضح ذلك من خلال أبحاث فرنسيس بيكون الذي يؤكد أن المنطق القائم الآن لا يقتصر
بأقيسته على الطبيعي وحده بل يشمل جميع العلوم فمنهجها الاستقرائي بالمثل يمتد لكلالعلوم
.فإننا نعتزم تجميع تاريخ وقوائم الاكتشافات المتعلقة بالغضب والخوف وما شابهما بالحياة
المدنية وبعمليات الذاكرة والتركيب والتقييم واتخاذ القرارات والامتناع عنها بنفس المقدار
الذي نجمع به تاريخ وقوائم الحرارة والبرودة والضوء والنباتات، ولعل ما ساعد العلوم
الإنسانية في الظهور بشكل رسمي إبان منتصف القرن التاسع العشر الميلادي هو النجاح
المنقطع النظير الذي العلم الطبيعي في النتائج بفضل انفصاله عن الفلسفة إذ شكل ذلك رغبة
ملحة لدى علماء الإنسانيات لمحاولة تطبيق هذا المنهج بغية الوصول إلى نفس النتائج العلمية
وهو ما أدى إلى ظهور العديد من الفروع الدراسات الإنسانية كما واكب ظهور العلوم
الإنسانية في الحضارة الغربية محمل التغيرات التي عرفها الحزب الأوروبي في سياق
تطور المجتمع و تطور علاقات الإنسانبالطبيعة وبالتاريخ وسعيه لمعرفة مظاهر السلوك
الإنساني في مختلف أبعادها.