لخّصلي

طرح هيرش نظريته عن الضبط الاجتماعي في كتابه "آسباب جنوح الأحداث" عام ١٩٦٩. والضبط الاجتماعي عند "هيرش" يعني: "امتثال الأفراد للمعايير المتشكلة من القانون من القانون والمقرّة اجتماعيا وذلك باتبعادهم عن مختلف السلوكيات الانحرافية من سرقة، وثمة افتراض أساس تقوم عليه نظرية هيرش. حيث استبدلت نظرية هيرش السؤال الشهير المتعلق بتفسير الانحراف والجريمة لماذا لا يمتثل الناس لقوانين المجتمع وضوابطه؟" بسؤال أكثر أهمية - في نظر "لماذا يطيع الناس قوانين المجتمع ويتمثلون لضوابطه؟" ويجيب هيرش عن سؤاله الأخير مفسراً الامتثال والطاعة لقوانين المجتمع بقوة ارتباط الفرد بالمجتمع ونظامه المتعارف عليه مما يدفعه للامتثال ويمنعه من مخالفة القوانين وانتهاك الضوابط. - أما العوامل الرئيسة الرابطة للفرد بالمجتمع Elements of The Band في نظر هيرش فتتمثل في: والروابط والنقابات المهنية). ولكنه لم يتمكن من شغله واستثماره شكل إيجابي (أثر الفراغ والبطالة في الجريمة والسلوك الانحرافى . فالأفراد الذين يرتبطون بمجتمعهم بروابط قوية، ويعتقدون في لصداقية قوانينه وضوابطه،

نظرية هيرش
طرح هيرش نظريته عن الضبط الاجتماعي في كتابه "آسباب جنوح الأحداث" عام ١٩٦٩. وأصبحت هذه النظرية من أوسع نظريات الضبط انتشاراً.
والضبط الاجتماعي عند "هيرش" يعني:
"امتثال الأفراد للمعايير المتشكلة من القانون من القانون والمقرّة اجتماعيا وذلك باتبعادهم عن مختلف السلوكيات الانحرافية من سرقة، وتخريب، واعتداء، إلخ.
وثمة افتراض أساس تقوم عليه نظرية هيرش. وهو أن الانحراف أمر طبيعي وعادي، لذلك، فإن (الامتثال)- وليس عكسه- هو الذي يستحق التفسير، حيث استبدلت نظرية هيرش السؤال الشهير المتعلق بتفسير الانحراف والجريمة لماذا لا يمتثل الناس لقوانين المجتمع وضوابطه؟" بسؤال أكثر أهمية - في نظر
ميرتش- وهو :
"لماذا يطيع الناس قوانين المجتمع ويتمثلون لضوابطه؟"
ومبعث السؤال الأخير هو اعتبار السلوك المنحرف أمر متوقع . ويجيب هيرش عن سؤاله الأخير مفسراً الامتثال والطاعة لقوانين المجتمع بقوة ارتباط الفرد بالمجتمع ونظامه المتعارف عليه مما يدفعه للامتثال ويمنعه من مخالفة القوانين وانتهاك الضوابط.

• أما العوامل الرئيسة الرابطة للفرد بالمجتمع Elements of The Band في نظر هيرش فتتمثل في:
  أ- الارتباط: كارتباط الفرد بغيره من الأفراد (كالأخوه، والوالدين، والأصدقاء، والزملاء) وبالمؤسسات (كالمدارس، والأندية، والروابط والنقابات المهنية).
  ب- الامتثال: كالتزام الفرد باستثمار جهده، وشغل وقته
  بنظام معين، والارتفاع بمستوي طموحه لتحقيق هذا الامتثال وتفعيله
  ج- الاندماج: ويعني مدي انخراط الفرد في الأنشطة المتعارف عليها. فانخراط الفرد في نشاط ما يقلل من الفرص والظروف الدافعة للانحراف بعكس الفرد الذي يتوفر لديه وقت الفراغ، ولكنه لم يتمكن من شغله واستثماره شكل إيجابي (أثر الفراغ والبطالة في الجريمة والسلوك الانحرافى ..)
  د- الاعتقاد: ويعني طبيعة نظرة الفرد لعدالة قوانين المجتمع وضوابطه حيث يؤدي إيمانه بعدالة هذه القوانين واعتقاده بمصداقيتها - إلي احترامه لها والتزامه -خلقيا وسلوكيا- تجاهها.
  بمعني آخر، فالأفراد الذين يرتبطون بمجتمعهم بروابط قوية، ويعتقدون في لصداقية قوانينه وضوابطه، هم الأكثر امتثالاً لهذه القوانين والأكثر التزاماً نحو تلك الضوابط.