لخّصلي

كانا كافيين ليتموقع خلالهما مفهوم الموضوعية في بنية العلم الحديث، متبوئ متحن الأعمال البحثية والعلمية هو النظر في مقدار التزامها ُ أول اختبار ت ّ مختلف مفاهيم المعرفة الحديثة، لدرجة أن د من مدى صدق احترام أصحابها لمقتضيات الحياد. وذلك قبل الخوض في أي مستوى من مستويات ّبالموضوعية، والمتعلقة بشكليات الإنتاج العلمي، ا، بلازمة ثابتة ًا وإجرائيًولقيمته المعرفية وأهمية المنهجية، والبعد عن كل ما هو ذاتي مثالي غير ًا ومنهجً، وكأنهم بذلك ي ة الوقوع في مذمات البحث العلمي من افتقاد ّأن شرعية أعمالهم تبقى موقوفة على شرط الاحتياط الواجب من مغب ج. ّز والتأدلّ لشوائب الذاتية والتحي ٍللموضوعية وافتقار للحياد، أو استسلام ومع استتباب أمر النظام المعرفي الراهن، انبسطت مساحة تداول مفهوم الموضوعية؛ لتشمل كل مجالات العلوم قته العلوم الطبيعة من ّر يقين المشتغلين بالعلم بأن الفضل فيما حقّ وحقول المعرفة الاجتماعية والطبيعية. بالنظر تجذ ما عن غيره من المفاهيم ّا إلى أساسها الموضوعي؛ ّ ق بينها من معاني العلمية والحقيقة، ومبادئ الحياد والتجر ّا لما تفرًالمعرفية والمنهجية، ومتضمن علمية وجرأة معرفية محفوفة بكثير من الريبة ً ض له بالدرس والنقد مغامرة ّوتحت وطأة دلالاته وكثافتها،

قرنان من الزمن، كانا كافيين ليتموقع خلالهما مفهوم الموضوعية في بنية العلم الحديث، متبوئ متحن الأعمال البحثية والعلمية هو النظر في مقدار التزامها ُ أول اختبار ت ّ مختلف مفاهيم المعرفة الحديثة، لدرجة أن د من مدى صدق احترام أصحابها لمقتضيات الحياد. وذلك قبل الخوض في أي مستوى من مستويات ّبالموضوعية، والتأك النقد والتقييم الأخرى، والمتعلقة بشكليات الإنتاج العلمي، أو بمضمونه، أو بخلاصاته. ا، بلازمة ثابتة ًا وإجرائيًولقيمته المعرفية وأهمية المنهجية، جرت عادة الباحثين على تدبيج مقدمات بحوثهم، ولو شكلي ا، والبعد عن كل ما هو ذاتي مثالي غير ًا ومنهجً، ونهج الحياد فكرًا وغايةًتشير إلى دوام حرصهم على التزام الموضوعية مبدء قون انضواءهم للجماعة العلمية القائمة بذكر انضباطهم لحدودها والتزامهم بمقوماتها، معتقدين ّوثُعلمي، وكأنهم بذلك ي ة الوقوع في مذمات البحث العلمي من افتقاد ّأن شرعية أعمالهم تبقى موقوفة على شرط الاحتياط الواجب من مغب ج.ّز والتأدلّ لشوائب الذاتية والتحي ٍللموضوعية وافتقار للحياد، أو استسلام ومع استتباب أمر النظام المعرفي الراهن، انبسطت مساحة تداول مفهوم الموضوعية؛ لتشمل كل مجالات العلوم قته العلوم الطبيعة من ّر يقين المشتغلين بالعلم بأن الفضل فيما حقّ وحقول المعرفة الاجتماعية والطبيعية. بالنظر تجذ ما عن غيره من المفاهيم ّا إلى أساسها الموضوعي؛ ليبرز مفهوم الموضوعية متقدًاستواء مناهج واستقرار نتائج، يعود تحديد د، وأخلاق العدل والإنصاف. ّ ق بينها من معاني العلمية والحقيقة، ومبادئ الحياد والتجر ّا لما تفرًالمعرفية والمنهجية، ومتضمن علمية وجرأة معرفية محفوفة بكثير من الريبة ً ض له بالدرس والنقد مغامرة ّوتحت وطأة دلالاته وكثافتها، أضحى أمر التعر ظ.ّوالتحف