لخّصلي

أنا لستُ مرتبطاً بدارٍ خلت من أهلها، ولا يحزنني شخصٌ أو مكانٌ أو أثر. لم أبكِ على منزلةٍ هجرها أهلها وانتقل منها الجيران، ولم أقطع على حرفٍ مذكرةٍ في مرفقيها عند مرورها، فتصير بيئتي قفرةً يوماً، فأنعيتها. لم أسافر بها جملاً، ولم أشْتُو بها عاماً فأدركني فيها الصيف، فلي عن ذلك مَرْتحل. لم أشد بها من خيمةٍ طنباً، تجري بها الضّبّ والحرْباء والوَرَلُ. الحزن مني أعرفهُ بعيني، ولا يعْرِفُني سهلٌ ولا جبل. لا أنعتُ الروض إلا رأيتُ به قصراً مُنيفاً عليه النخلُ مشتمل. فهذا وصف حالي إن كنتَ مُختبراً، ومخبّراً نفراً عني إذا سألوا. نخلٌ، إذا جليتْ زينتها، لاحَتْ بأعناقها أعذاقُها النحلُ. أسقاطُ عَسجَدِهِ فيها لآلئها منضودةٌ، بسموط الدر تتصل. يفتضّها فطنٌ عِلْجٌ بها خبيرٌ، فضّ العذارى حُلاها الريط والحُللُ. فافتضّ أولها ومنها وآخرها فأصبحت، وبها من فحلِها حبل. لم تمنعْ عفةً منه، ولا ورعاً بلا صداق، ولم يُوجد لها عقل. حتى إذا لقحتْ أرختْ عقاياصها، فمالَ مُنتَثِراً عُرْجونُها الرجِل. وبينما هي والأرواح تنفحها شهرين بارحةً وهناً، وتنتحل، أرختْ عقوداً من الياقوت ترضعُه حتى تمكن في أوصالِه العسلُ. يا طيبَ تلك عروسٌ في مجاسدها، لو كان يصلح منها الشمّ والقبل. خلالها شجرٌ في فيئه نقد، لا يرهب الذئب فيها الكبش والحمل. إن جئتَ زائرها غنّاكَ طائرها من بلبُلٍ غرّد ناداك من غصن، يبكي بلبلةً أودى بها خبل. هذا وصفه، وقلْ في وصفه صدداً، مُدّت لواصفِه في عمرِهِ الطولُ.

مالي بدارٍ خلَتْ من أهلِها شُغُلٌ ، ولا شَجاني لها شَخصٌ ولا طَلَلُ ولا رُسُومٌ، ولا أبكي لمَنْزِلَة ٍ، للأهل عَنها، وللجيرانِ مُنْتَقَلُ ولا قَطَعْتُ على حَرْفٍ مذَكَّرَة ٍ في مرْفَقَيْها، إذا استَعرَضْتهَا، فَتَلُ بيْداءَ مقْفِرَة ً يوْماً، فأنْعَتها، ولا سرَى بي ، فأحكيهِ بها ، جملُ ولا شَتَوْتُ بها عاماً فأدرَكَني فيها المَصيفُ ، فلي عن ذاكَ مرْتحَلُ ولا شَدَدْتُ بها مِنْ خَيمَة ٍ طُنُباً، جارى بها الضّبُّ والحرْباءُ والوَرَلُ لا الْحَزْنُ مني برأي العَينِ أعْرِفُهُ، وليسَ يعرِفُني سَهْلٌ ولا جَبَلُ لا أنعتُ الرّوضُ إلاّ رأيتُ به قَصراً مُنيفاً، عليهِ النّخلُ مشتَمِلُ فهاكَ من صِفتي إن كنتَ مُختَبراً ، ومُخبراً نَفراً عني ، إذا سألُوا نخلٌ، إذا جُلِيَتْ إبّانَ زينتِها، لاحَتْ بأعناقِها أعْذاقُها النُّحُلُ أسقاطُ عَسجَدِهِ فيها لآلِئها، منضُودَة ٌ ، بسموطِ الدُّرّ تتّصِلُ يَفْتَضّها فَطِنٌ عِلْجٌ بها خَبِرٌ ، فضَّ العذارى ، حُلاها الرَّيطُ والحُللُ فافتَضّ أوّلَها منها وآخرَها فأصْبَحَتْ، وبها مِن فَحلِها حَبَلُ لم تَمْتَنِعْ عِفّة ً منْهُ، ولا وَرَعاً بلا صَداقٍ ، ولم يُوجَدْ لها عَقَلُ حتى إذا لَقِحَتْ أرْختْ عَقائِصَها، فمالَ مُنتَثِراً عُرْجونُها الرجِل فَبِيْنَما هي والأرْواحُ تَنْفَحُها، شهرينِ بارحَة ً وَهْناً ، وتَنتَحِلُ أرْخَتْ عُقوداً مِنَ الياقوتِ تُرْضِعُهُ ، حتى تَمَكّنَ في أوْصَالِهِ العَسَلُ يا طيبَ تلكَ عرُوساً في مَجاسِدِها، لو كانَ يَصْلُحُ منها الشّمُّ والقُبَلُ خلالَها شَجَرٌ في فيْئِهِ نَقَدٌ، لا يرْهبُ الذّئْبَ فيها الكبشُ والحملُ إنْ جئتَ زائرَها غَنّاكَ طائِرُها ، من بُلْبُلٍ غَرِدٍ ناداكَ مِن غُصُنٍ، يَبكي لبُلْبُلَة ٍ أوْدَى بها خَبَلُ هذا فصِفْهُ، وقلْ في وَصْفِهِ سدَداً، مُدّتْ لواصِفِهِ في عُمرِهِ الطِّوَلُ