لخّصلي

ﻟـﻮﺟـﺪﻧـﺎ زﺧـﻤﺎً ھـﺎﺋـﻼً ﻣـﻦ ﺻـﻮر وﻣـﺸﺎھـﺪ وأدوات ﻣـﺨﺘﻠﻔﺔ "ﺑـﺼﺮﯾـﺔ وﺳـﻤﻌﯿﺔ ﻓـﻤﻨﮭﺎ ﻣـﺎ ﯾـﺘﻌﻠﻖ ﺑـﺎﻟـﺤﯿﺎة وﻣـﺎ وﻣـﻨﮭﺎ ﻣـﺎ ﯾـﻌﺒﺮ ﻋـﻦ اﻟـﻤﻮت واﻟـﻄﻤﻮح ﻟﻠﺨـﻠﻮد ﻓـﯿﻤﺎ ﺑـﻌﺪه ھـﺬه آﺛـﺎر اﻟـﻌﺼﻮر اﻟـﺒﺪاﺋـﯿﺔ اﻟـﺘﻲ ﺗـﻀﻢ أﻗـﺪم اﻵﺛـﺎر اﻹﺑـﺪاﻋـﯿﺔ إﻧـﮭﺎ "إﺑـﺪاﻋـﺎت ﻟـﯿﺲ ﻣـﻦ اﻟﺴﮭـﻞ ﺗـﺄوﯾـﻠﮭﺎ واﻟـﻮﻗـﻮف ﻋـﻠﻰ ﻣـﻌﺎﻧـﯿﮭﺎ وﻟـﻜﻦ وﺗـﺒﻌﺎً ﻟـﺬﻟـﻚ ﻓـﺈن ﻣـﺎ ﯾُـﻌﺮف ﻋـﻦ ﻣـﻮاﺻـﻔﺎت اﻟـﻔﻦ اﻟـﺒﺪاﺋـﻲ ﻣـﻦ ﻓـﻤﺘﻲ ﻛـﺎﻧـﺖ ﺑـﺪاﯾـﺔ ھـﺬا اﻟـﻔﻦ ؟ وﻛـﯿﻒ؟ ﻓـﺎﻟـﻤﻌﺮﻓـﺔ ﺑـﺬﻟـﻚ ﻻ ﺗـﺨﺘﻠﻒ ﻋـﻠﻰ ﻣـﺎﯾـﺒﺪو ﻣـﻌﺮﻓـﺘﮫ ﻋـﻦ ﺑـﺪاﯾـﺔ اﻟـﻠﻐﺔ وﺗـﻄﻮرھـﺎ ﻣـﺜﻼً واﻟـﺘﻲ ھـﻲ ﻣـﺮﺗـﺒﻄﺔ دون ﺷـﻚ وﺣـﻘﯿﻘﺔ اﻷﻣـﺮ أن ﺗـﻄﻮر اﻟـﻤﻔﺎھـﯿﻢ اﻟـﺒﺪاﺋـﯿﺔ اﻟـﻔﻨﯿﺔ ﻋـﻠﻰ درﺟـﺔ ﻋـﺎﻟـﯿﺔ ﻣـﻦ اﻟـﻐﻤﻮض،

ﻟـﻮﺟـﺪﻧـﺎ زﺧـﻤﺎً ھـﺎﺋـﻼً ﻣـﻦ ﺻـﻮر وﻣـﺸﺎھـﺪ وأدوات ﻣـﺨﺘﻠﻔﺔ "ﺑـﺼﺮﯾـﺔ وﺳـﻤﻌﯿﺔ
وﺣـﺮﻛـﯿﺔ" اﻗـﺘﺮﻧـﺖ ﺑـﺤﯿﺎة اﻟـﻤﺠﺘﻤﻌﺎت وﻻزﻣـﺖ اﻟـﺠﺎﻧـﺐ اﻟـﻤﺎدي ﻣـﻨﮭﺎ واﻟـﺮوﺣـﻲ، ﻓـﻤﻨﮭﺎ ﻣـﺎ ﯾـﺘﻌﻠﻖ ﺑـﺎﻟـﺤﯿﺎة وﻣـﺎ
أﺷـﯿﺎء
أﺷـﻜﺎل وأﻟـﻮان ﻻ ﺗـﺤﺼﻰ...
..
ﯾـﺼﺒﻮ ﻟﺘﺨـﻠﯿﺪھـﺎ، وﻣـﻨﮭﺎ ﻣـﺎ ﯾـﻌﺒﺮ ﻋـﻦ اﻟـﻤﻮت واﻟـﻄﻤﻮح ﻟﻠﺨـﻠﻮد ﻓـﯿﻤﺎ ﺑـﻌﺪه
ھـﺬه آﺛـﺎر اﻟـﻌﺼﻮر اﻟـﺒﺪاﺋـﯿﺔ اﻟـﺘﻲ ﺗـﻀﻢ أﻗـﺪم اﻵﺛـﺎر اﻹﺑـﺪاﻋـﯿﺔ
ﻛـﺎﻧـﺖ ﺗـﻠﺒﻲ ﺣـﺎﺟـﺎت ﺿـﺮورﯾـﺔ ﻓـﻲ ﺣـﯿﺎة اﻟﺒﺸـﺮ.
اﻟـﻤﻜﺘﺸﻔﺔ ﻓـﻲ ﺗـﺎرﯾـﺦ اﻟﻤﺴـﯿﺮة اﻹﻧـﺴﺎﻧـﯿﺔ. إﻧـﮭﺎ "إﺑـﺪاﻋـﺎت ﻟـﯿﺲ ﻣـﻦ اﻟﺴﮭـﻞ ﺗـﺄوﯾـﻠﮭﺎ واﻟـﻮﻗـﻮف ﻋـﻠﻰ ﻣـﻌﺎﻧـﯿﮭﺎ وﻟـﻜﻦ
ﯾـﻤﻜﻦ اﺳـﺘﻘﺮاؤھـﺎ واﺳـﺘﺨﻼص اﻹﻓـﺎدة ﻣـﻨﮭﺎ. وﺗـﺒﻌﺎً ﻟـﺬﻟـﻚ ﻓـﺈن ﻣـﺎ ﯾُـﻌﺮف ﻋـﻦ ﻣـﻮاﺻـﻔﺎت اﻟـﻔﻦ اﻟـﺒﺪاﺋـﻲ ﻣـﻦ
رﺳـﻮﻣـﺎت وﻧـﺤﺖ وﻧـﻘﺶ وﺣـﻠﻲ وﻧُـﺼﺐ وﻏـﯿﺮھـﺎ ﻟـﯿﺲ ﺑـﺎﻟـﺸﺊ اﻟـﻘﻠﯿﻞ، ﻓـﻤﺘﻲ ﻛـﺎﻧـﺖ ﺑـﺪاﯾـﺔ ھـﺬا اﻟـﻔﻦ ؟ وﻛـﯿﻒ؟
ﻓـﺎﻟـﻤﻌﺮﻓـﺔ ﺑـﺬﻟـﻚ ﻻ ﺗـﺨﺘﻠﻒ ﻋـﻠﻰ ﻣـﺎﯾـﺒﺪو ﻣـﻌﺮﻓـﺘﮫ ﻋـﻦ ﺑـﺪاﯾـﺔ اﻟـﻠﻐﺔ وﺗـﻄﻮرھـﺎ ﻣـﺜﻼً واﻟـﺘﻲ ھـﻲ ﻣـﺮﺗـﺒﻄﺔ دون ﺷـﻚ
. وﺣـﻘﯿﻘﺔ اﻷﻣـﺮ أن ﺗـﻄﻮر اﻟـﻤﻔﺎھـﯿﻢ اﻟـﺒﺪاﺋـﯿﺔ اﻟـﻔﻨﯿﺔ ﻋـﻠﻰ درﺟـﺔ ﻋـﺎﻟـﯿﺔ ﻣـﻦ اﻟـﻐﻤﻮض، وﺑـﺘﻄﻮر
ﺑـﺘﻄﻮر اﻟـﻔﻦ