لخّصلي

وهو يذهب في تحليله لهذه المرحلة إلى مختلف أبعاد الإجتياف الفمي حيث يبني بعض خصائص علاقة الموضوع الفمية، كما يبين أيضاً تلازم عملية الإجتياف الفمي تلازماً وثيقاً مع علاقة النماذج الأولى للتماهي (Identifications) في البدايات الأولى من حياة الفرد ويرى فرويد أن هذه المرحلة هي مظهر جنسي للمرحلة ((ما قبل التناسلية)) وتتركز حول منطقة الفم وتتجلى في صورة الرضاعة والمص والأكل . ويعتقد فرويد أن الرضاعة تزود الطفل بشعور من اللذة، وهذا هو السبب في أن الأطفال يرضعون أصابعهم وأشياء أخرى حينما لا يكونون جائعين، وأطلق فرويد على هذه اللذة اسم اللذة الذاتية، ويكون عالم الطفل لا شيء؛ بمعنى أن الطفل ليس لديه مفهوم عن الأشخاص والأشياء التي تتواجد حوله؛ وكما لاحظ بعض الدارسين أمثال جاكوبسون (Tacobson) فإن هذا المصطلح محيّر لأنه يتضمن أن لدى الطفل مفهوم واضح عن حب نفسه في حين أنه مازال غير قادر على تمييز نفسه عن بقية العالم؛ والحالة النرجسية الأساسية كما يقول فرويد هي النوم،

يصف فرويد المرحلة الفمية أو الإفتراسية (Canibale) كأولى مراحل التطور الليبيدي (الجنسية)، حيث يسود فيها إرتباط اللذة الجنسية بإثارة الفم والشفتين مع تلازم تناول الغذاء. وهو يذهب في تحليله لهذه المرحلة إلى مختلف أبعاد الإجتياف
الفمي حيث يبني بعض خصائص علاقة الموضوع الفمية، مني ال inin)
الليبيدو والعدوانية (حب، تدمير) واجتياف الموضوع وصفاته والاحتفاظ به داخل الذات؛ كما يبين أيضاً تلازم عملية الإجتياف الفمي تلازماً وثيقاً مع علاقة النماذج الأولى للتماهي (Identifications) في البدايات الأولى من حياة الفرد ويرى فرويد أن هذه المرحلة هي مظهر جنسي للمرحلة ((ما قبل التناسلية)) وتتركز
حول منطقة الفم وتتجلى في صورة الرضاعة والمص والأكل ... إلخ.
ويعتقد فرويد أن الرضاعة تزود الطفل بشعور من اللذة، وهذا هو السبب في أن الأطفال يرضعون أصابعهم وأشياء أخرى حينما لا يكونون جائعين، وأطلق فرويد على هذه اللذة اسم اللذة الذاتية، لأن الأطفال يرضعون أصابعهم ولا يوجهون دوافعهم وحركاتهم تجاه الآخرين لكنهم يحققون الرضا والإشباع من خلال أجسامهم الخاصة وفرويد مثل بياجيه أراد أن يوضح أنه في الشهور الستة الأولى يكون الطفل مرتبطا بجسمه، ويكون عالم الطفل لا شيء؛ بمعنى أن الطفل ليس لديه مفهوم عن الأشخاص والأشياء التي تتواجد حوله؛ أثناء الرضاعة مثلاً يشعر الطفل براحة إحتضان الأم له لكنه لا يتعرف على الأم كشخص مستقل. أحياناً يصف فرويد هذه الحالة اللاشيئية الأولية كحالة نرجسية، ومصطلح النرجسية يعني حب الذات وهو مأخوذ عن الأساطير اليونانية عن شاب اسمه نرسيس وقع في حب صورته في الماء. وكما لاحظ بعض الدارسين أمثال جاكوبسون (Tacobson) فإن هذا المصطلح محيّر لأنه يتضمن أن لدى الطفل مفهوم واضح عن حب نفسه في حين أنه مازال غير قادر على تمييز نفسه عن بقية العالم؛ وما زال مصطلح النرجسية يؤكد فكرة أن الرضيع في البداية يركّز أولاً على جسمه الخاص داخلياً، والحالة النرجسية الأساسية كما يقول فرويد هي النوم، عندما يشعر الطفل بالدفء والرضا ولا يشعر بأي اهتمام بالعالم الخارجي.