لخّصلي

المقدمة الأنبياء وقدوة المتقين وعلى من سار على هديه الى يوم الدين، من يقصر في أدائها ويستحق العذاب من الله سبحانه وتعالى يوم القيامة ففي الزكاة حل المشكلة هذا الفقير الذي قد يصل به الفقر الى أن يكون عضواً سلبياً في المجتمع. لذلك عندما طبق نظام الزكاة في الدولة الاسلامية وجدنا ان جرائم السرقة والاختلاس والرشوة وغيرها قد قلت بل فإن مشكلة الفقر من المشكلات الخطيرة التي تواجه المجتمعات البشرية، وقد عالج الاسلام هذه المشكلة علاجاً حكيماً لأن الإنسان الفقير الذي لا يملك كفاف العيش قد يضطر الى السرقة حتى يسد حاجته

المقدمة

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على إمام

الأنبياء وقدوة المتقين وعلى من سار على هديه الى يوم

الدين، وبعد.

من يقصر في أدائها ويستحق العذاب من الله سبحانه

وتعالى يوم القيامة

ففي الزكاة حل المشكلة هذا الفقير الذي قد يصل به

الفقر الى أن يكون عضواً سلبياً في المجتمع. لذلك

عندما طبق نظام الزكاة في الدولة الاسلامية وجدنا ان

جرائم السرقة والاختلاس والرشوة وغيرها قد قلت بل

فإن مشكلة الفقر من المشكلات الخطيرة التي

تكاد تكون نادرة في ذلك المجتمع.

تواجه المجتمعات البشرية، وقد عالج الاسلام هذه

المشكلة علاجاً حكيماً لأن الإنسان الفقير الذي لا يملك كفاف العيش قد يضطر الى السرقة حتى يسد حاجته

لذا نجد أن أمير المؤمنين عمر (رضي الله عنه) لما

حصلت المجاعة في عهده لم يطبق حد السرقة على السارق. وفي عهد عمر بن عبد العزيز فاضت الأموال فلم يوجد فقير في عهده، فقد سد حاجة الفقير وزوج الشباب، واعتق الرقاب من هذه الأموال التي جمعت من الزكاة. وفي عصرنا هذا اصبحت مشكلة الفقر من المشاكل الخطيرة والتي عجز الاقتصاديون عن حلها ونراهم يضعون القوانين والحلول والسياسات، لكن هذه الحلول كلها تعود بالنهاية الى الفشل. فلو درس نظام الزكاة في الإسلام فقط كأحد الأدوات العلاجية بالإضافة الى موارد المال الأخرى، وأعمال البر والاحسان وطبق على المجتمعات الإسلامية لما وجدنا فقيراً ولأصبحت الأمة الإسلامية أمة قوية مهابة الجانب.

وكفايته، وقد يضطر الى القتل إذا فقد الوسيلة التي يسد بها حاجته، وقد يضطر الى أخذ الرشوة أو

الاختلاس وغيرها من الجرائم.

لذا كان من الأولويات التي حرص الإسلام عليها معالجة مشكلة الفقر، بفرض نظام الزكاة وجعلها ركناً من أركان الإسلام يكفر من ينكرها ويعتبر عاصياً