لخّصلي

فالله -تعالى- يبتلي عباده بالخير كما يبتليهم بالشرّ، فكيف يكون الصبر ؟ ومن يُعنى به ؟ يعرف الصبر بأنّه حبس النفس، ويكون الصبر على ثلاثة أنواع:[٥] صبر عن معصية الله -تعالى-، فالنفس أمارة بالسوء، والشيطان يزين المعصية لابن آدم، وهنا يجب علينا أن ننظر إلى سوء العاقبة للمعصية، وأن نتذكر مراقبة الله -تعالى- لنا، فالعبادات تحمل مشقة تحتاج إلى صبر، صبر على الأقدار الصعبة والمؤلمة، فالإنسان أيها الأخوة معرض للوقوع في المصائب؛ فيكون الصبر عليها بعدم الجزع والندب، والطمع بالأجر والجزاء الذي أعدّه الله -تعالى- للصابرين، ، ومما يعين على الصبر تذّكر نعم الله تعالى التي منّ بها على العباد. فمن كان صابراً بالدنيا وفَّاه الله -تعالى- أجراً كبيراً في الآخرة، قال -تعالى-: (قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ)،

يا عباد الله؛ لقد علمتم أنّ هذه الدنيا دار ابتلاء، فالله -تعالى- يبتلي عباده بالخير كما يبتليهم بالشرّ، وهذا ما يتطلب الصبر من العباد، وسبحان من جعل الصبر نصف الإيمان، وذكره في تسعين موضعاً في القرآن، فكيف يكون الصبر ؟ ومن يُعنى به ؟ يعرف الصبر بأنّه حبس النفس، ويكون الصبر على ثلاثة أنواع:[٥] صبر عن معصية الله -تعالى-، فالنفس أمارة بالسوء، والشيطان يزين المعصية لابن آدم، وهنا يجب علينا أن ننظر إلى سوء العاقبة للمعصية، وأن نتذكر مراقبة الله -تعالى- لنا، صبر على طاعة الله -تعالى-، فالعبادات تحمل مشقة تحتاج إلى صبر، كمشقة الجوع من الصيام، وبذل المال المحبب في الصدقات، وغيرها من المشقات التي ترافق العبادات. صبر على الأقدار الصعبة والمؤلمة، فالإنسان أيها الأخوة معرض للوقوع في المصائب؛ فيكون الصبر عليها بعدم الجزع والندب، وترك الأفعال المحرمة كاللطم وشق الجيب.

ومما يعين على الصبر؛ الرضا بقضاء الله وقدره، والطمع بالأجر والجزاء الذي أعدّه الله -تعالى- للصابرين، ، ومما يعين على الصبر تذّكر نعم الله تعالى التي منّ بها على العباد.[٥] وأجر الصابرين عظيم، فمن كان صابراً بالدنيا وفَّاه الله -تعالى- أجراً كبيراً في الآخرة، قال -تعالى-: (قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ)،[٨] وعِوض الله في الآخرة هو المبتغى.