لخّصلي

الإشكالية البحث هي: ”جملة الأسئلة الجديرة، وهي أسئلة قابلة لإيجاد جواب منطقي، يمكن من فهمها أو تفسيرها أو التحكم فيها، بناء على تقسيم معين، أو بسيطا مبتذال، ويخرج منه ك ُّل سؤال يطرحه إنسان عاد ٌّي، بل هو يك رِّ ر ما سمع، دون وعي وال قدرة على غير أن يتناول أ َّن صدوره منه يقلل من قيمته، فقد يحمل صفة الشمول، وعدم التعيين، فيستحيل البحث فيه، أو إيجاد جواب جدير له. والقابلية إليجاد جواب من الشروط األساسية لإلشكالية؛ هذا الجواب يُشترط فيه أن يساعدنا على فهم الظاهرة، فهمها، أو التحكم فيها؛ أو يلفق حلوال، هو الوصول إلى الحقيقة، ويشترط في اإلشكالية أن تكون ضمن تخ ُّصص معين، أو نظرية معينة،

الإشكالية البحث هي: ”جملة الأسئلة الجديرة، التي يطرحها الملاحظ العلمي، حول ظاهرة معينة، وهي أسئلة قابلة لإيجاد
جواب منطقي، يمكن من فهمها أو تفسيرها أو التحكم فيها، بناء على تقسيم معين، حسب تخصص الباحث “بهذا التعريف
يخرج ك ُّل سؤال غير جدير، كأن يكون فضفاضا، أو بسيطا مبتذال، أو معقدا مستحيال...
ويخرج منه ك ُّل سؤال يطرحه إنسان عاد ٌّي، ال يملك آليات البحث، بل هو يك رِّ ر ما سمع، دون وعي وال قدرة على
الوصول إلى نتائج معتبرة، فحتى إذا كان سؤاله في حِّ د ذاته جديرا، غير أن يتناول
أ َّن صدوره منه يقلل من قيمته، إالَّ
مالح ٌظ علمي الجواب عنه منهجيا.
ثم إ َّن السؤال يُشترط فيه التعيين، فقد يحمل صفة الشمول، وعدم التعيين، فيستحيل البحث فيه، أو إيجاد جواب جدير له.
والقابلية إليجاد جواب من الشروط األساسية لإلشكالية؛ أل َّن عدم القابلية إليجاد جواب على السؤال يحوله إلى لغز،
ويخرجه من دائرة البحث العلمي.
هذا الجواب يُشترط فيه أن يساعدنا على فهم الظاهرة، أو تفسيرها، أو التحكم فيها، أو يم كِّننا من المعرفة أننا عاجزون عن
فهمها، أو تفسيرها، أو التحكم فيها؛ فليس المطلوب من البحث العلمي أن يدعي الباحث أجوبة، أو يلفق حلوال، بل غايته
هو الوصول إلى الحقيقة، سواء أكانت إيجابية أم سلبية، وكم من جواب سلبي عن إشكالية معينة كان له من القيمة العلمية
ما لم يكن لتلفيق جواب إيجابي لها.
لتعقد العلوم
ويشترط في اإلشكالية أن تكون ضمن تخ ُّصص معين، أو تقسيم معين، أو نظرية معينة، وما ذلك إالَّ
وتشابكها، وعجز اإلنسان –مفردا – عن استيعابها جميعا، أو ادعاء اإللمام بها مجملة، ولذا كان احترام التخصص من
أبجديات البحث العلمي الجاد.