لخّصلي

ل خالل انقاط ا ااي فى إلبال احز ن بةل م ى نما: بةيفه-وضوما ه عيال ته–ته ي ه وغاي ه–اوضبي احز يظة اه مل تنم اب ات ا. عأنه احز يبةل نما:"اس عإقا ذ ب ق ا اوةمي ض ل عبض سحزا و ا ي ا ي ناء عها إلبال ن وم ا عاسئ سبابيواذ، وب طا ها ابام يها ، ك اوؤول ل قعل وال ها ع ا يص ح م ى وؤول اةمي ب ق عااقيا ل اقو مس و ا عاسئ ا ى ن وم معاةة مل احز فنما. و تدبير الشُّؤون العامَّة بما يتحقيل كفلودفعلع المصلال ممَّا ال يتعدَّى حدود الشلريعة وأصلولها الكليلةَّليَّلة ، فللم يعلرن نظاملا تفصليلياالحكوملا فلي كلك،

أوال:نظام الحكم فى اإلسالم
ل خالل انقاط ا ااي فى إلبال احز ن بةل م ى نما:
بةيفه-وضوما ه عيال ته–ته ي ه وغاي ه–اوضبي احز يظة اه مل تنم اب ات ا. -
ت:احز بةيل نما:
عأنه احز يبةل نما:"اس عإقا ذ ب ق ا اوةمي ض ل عبض سحزا و ا ي ا ي ناء عها إلبال ن وم ا عاسئ سبابيواذ، و نمذي
ها حزو، وب طا ها ابام يها ، وعيال سبس ا ي قووسفع ا ضاة منه صااح اناس زاف ، عهسل حقيق"
ك اوؤول ل قعل وال ها ع ا يص ح م ى وؤول اةمي ب ق عااقيا ل اقو مس و ا عاسئ ا ى ن وم معاةة مل احز فنما.
فهوأحد أقسام الفقه اإلسالمى الذي يُحدِّد أصول أو معالم النظام السياسي للدولة اإلسالميَّة ، و تدبير الشُّؤون العامَّة بما يتحقيل كفلودفعلع المصلال
المضار، ممَّا ال يتعدَّى حدود الشلريعة وأصلولها الكليلةَّليَّلة ، و جلاء فلي ماللال الحكلم بمبلاد، فللم يعلرن نظاملا تفصليلياالحكوملا فلي كلك، أو
يفيَّة اختيار الحا م طريقة تنظيم سُلطتها أو، وا تفى بوضعع األُسُس ِّ الثابتة، تار ا تطبيقاتها التفصيلية واللزئِّ عصلر ية تتطوَّر وظروف ا األمَّة في
الملتمع اإلسالمي ِّصال بما يُحق.