لخّصلي

وذلك بهدف مناقشة مدى ملاءمتها للحمولة الدلالية التي يستوعبها هذا المفهوم في الاستعمالات التي يوظف لها في اللغات الحية . 1.2. وهما معا يشيان بالارتباط الوثيق بين النص والوسيط أو الجهاز الذي يتم من خلاله التعامل مع النص إنتاجا وتلقيا. صحيح أننا نجده يوحي إلى تميزه عن أنماط نصية قديمة ارتبطت بوسائط مختلفة مثل : الشفاهية أو الكتابية المخطوط،

سؤال النص في العصر الرقمي

ويمكننا ترتيبها على النحو التالي، وذلك بهدف مناقشة مدى ملاءمتها للحمولة الدلالية التي يستوعبها هذا المفهوم في الاستعمالات التي يوظف لها في اللغات الحية .

لقد دفعنا رصد الاستعمالات المتعددة لما يتصل بهذا المفهوم إلى التمييز بين منطلقين أساسيين في وسم هذا النص يركز المنطلق الأول على الوسيط، أما الثاني فينطلق من طبيعة النص في علاقته بالفضاء .

1.2.1 النص والوسيط نجد أولا من ينطلق من الوسيط» لتعيين خصوصية هذا النص. وبالانطلاق من هذا الوسيط الذي هو الحاسوب، يوسم هذا النص تارة بالإلكتروني»، وطورا ب الرقمي. إن هذين الاستعمالين يوظفان كمقابل ل Electronique»، و Digital أو Numérique في اللغتين الفرنسية والإنجليزية، وهما معا يشيان بالارتباط الوثيق بين النص والوسيط أو الجهاز الذي يتم من خلاله التعامل مع النص إنتاجا وتلقيا. ولقد تعدى هذا الاستعمال مفهوم النص ليتصل أيضا بالأدب، فنجد الحديث مرة عن الأدب الإلكتروني أو عن الأدب الرقمي وأخرى عن بعض الأنواع مقترنة بأحدهما، فنقرأ مثلا: الرواية الإلكترونية أو الشعر الرقمي ... وتقدم لذلك مثالا من الإبداع العربي حيث سمى الكاتب الأردني محمد سناجلة تجربته الروائية الرائدة التي تعتمد التكنولوجيا الجديدة في التواصل بالرواية الواقعية الرقمية وفي موقع اتحاد كتاب الإنترنيت العرب نجد زاوية تحمل عنوان الكتابة الرقمية (1) وأخرى للنشر الإلكتروني . فهل الرقمي هنا مختلف عن الإلكتروني ؟ أم أن الاستعمال واحد؟

إن ربط النص أو الأدب بالوسيط فقط لا يدل دلالة حقيقية على طبيعة هذا النص الجديدة. صحيح أننا نجده يوحي إلى تميزه عن أنماط نصية قديمة ارتبطت بوسائط مختلفة مثل : الشفاهية أو الكتابية المخطوط، المطبوع). لكن التعويل على هذا البعد المتصل بالوسيط وحده لا يجسد الطبيعة الخاصة بهذا النص. لذلك نرى أن الإلكتروني أو الرقمي» يستعمل هنا مقابلا ل «الورقي، دون أن تكون له أي حمولة حقيقية لخصوصية هذا النص الجديد»، وذلك لاعتبار بسيط