لخّصلي

الإرهاصات الأولى لهذه الجهود المنهجية تلك التي ظهرت في وقت مبكر مع البلاغة الكلاسيكية وفن الخطابة . وقد وجدنا صدى لهذه الجهود والمصطلحات عند الجرجاني والسكاكي وخاصة القرطاجني الذي كاد أن يؤسس نظرية عربية في لسانيات النص وتحليل الخطاب ، إذ اعتنى كل منهم بصورة متفاوتة بمسألة الربط والترابط والفصل والوصل والمعنى الجامع بين القضايا والجمل وكمال الاتصال والانفصال والتناسب وهي مسائل عالجتها اللسانيات النصية والخطابية الحديثة، ويمكن بصورة عامة أن نستنتج بعض الاستنتاجات المفيدة فيما يخص مساهمة التراث في بلورة لسانيات النص أهمها استنتاجان اثنان الاستنتاج الأول: اهتم النّحاة بمسألة العطف والمقاطع أو الاستئناف على أساس نحوي صرف يعالج الظاهرة بالاعتماد على البنى الإعرابية والعاملية في الجملة وبين الجمل، فكانت دراستهم دراسة متوقفة على معالجة الأمثلة الممكنة بتفسير أسبابها وإمكانية إخضاعها إلى التفسير فركزوا اهتماماتهم على الجوانب المعنوية والبرغماتية المتحكمة في تنظيم القول وترتيب الجمل،

الإرهاصات الأولى لهذه الجهود المنهجية تلك التي ظهرت في وقت مبكر

مع البلاغة الكلاسيكية وفن الخطابة . وقد وجدنا صدى لهذه الجهود والمصطلحات عند الجرجاني والسكاكي وخاصة القرطاجني الذي كاد أن يؤسس نظرية عربية في لسانيات النص وتحليل الخطاب ، إذ اعتنى كل منهم بصورة متفاوتة بمسألة الربط والترابط والفصل والوصل والمعنى الجامع بين القضايا والجمل وكمال الاتصال والانفصال والتناسب وهي مسائل عالجتها اللسانيات النصية والخطابية الحديثة، ويمكن بصورة عامة أن نستنتج بعض الاستنتاجات المفيدة فيما يخص مساهمة التراث في بلورة لسانيات النص أهمها استنتاجان اثنان

الاستنتاج الأول: اهتم النّحاة بمسألة العطف والمقاطع أو الاستئناف على أساس نحوي صرف يعالج الظاهرة بالاعتماد على البنى الإعرابية والعاملية في الجملة وبين الجمل، فكانت دراستهم دراسة متوقفة على معالجة الأمثلة الممكنة بتفسير أسبابها وإمكانية إخضاعها إلى التفسير

الإعرابي من جهة المحل والعلامة.

الاستنتاج الثاني: اهتم البلاغيون أو علماء المعاني بمسألة الوصل والفصل بصورة أعمق من النحاة وأقرب إلى الدرس اللساني الحديث، فركزوا اهتماماتهم على الجوانب المعنوية والبرغماتية المتحكمة في تنظيم القول وترتيب الجمل، وهو ما أفرز ما سمي بـ "نظرية النظم التي اهتمت بكيفية

ربط الجمل وترابطها عند الجرجاني وكذلك بكيفية ربط النص (القصيدة)

وترابطه عند القرطاجني ورغم هذه المحاولات الجادة في وصف الظاهرة اللسانية في المقاربات النحوية والبلاغية عند العرب القدامى. فإننا لا يمكن أن نعتبرها نظريات مكتملة النسق وتامة الشروط، بل إنّها مقاربات كغيرها من المقاربات يمكن أن تفيدنا في وضع نظرية لسانية نصية عربية، ولكننا لا نقتصر عليه الذلك سنلجأ إلى مقاربات أخرى في اللسانيات الحديثة استفادت منها اللسانيات العربية النصية الحديثة قصد تحليل الخطاب بالاعتماد على المقومات للسانية والبرغماتية التي تفيدنا في تحليل النصوص