لخّصلي

دة4 - احملاضرة 5- احلمد هلل، و أ ا عبده ورسوله وأشهد أن حممد صلى الله عليه وسلم. نسأل هللا سبحانه وتعاىل أن يرزقنا وإايكم العلم النافع والعمل الصاحل. ا ََّّللِ ن د ِخ ُذ م َّ َن ي الن "و ا ََّّللِ ُ بِ َكح وََنُم صحت التسمية فيتكلم عن األعمال القلبية. هذا الباب سيتكلم فيه عن عبادة احلب، بعد ذلك سيتكلم عن عدم األمن من مكر هللا وعدم اليأس من رمحة هللا، الذي هو ابب ج امع اخلوف والرجاء، بعدها يتكلم عن التوكل، فهذه األبواب اخلمسة سنتكلم فيها عن العبادات القلبية. وهذه األبواب فيها أن التوحيد ليس فقط نفي، واإلثبات أن تتحلى ابإلمي ا فيه أن أمور التوحيد واإلميان أمور ان، وأن تتحلى ابلتوحيد، وهذا أي ًل،

دة4 - احملاضرة 5-
بداية أبواب العبادات القلبية وابب اختاذ من دون هللا أندادا
احلمد هلل، و أ ا عبده ورسوله

شهد أن ال إله إال هللا وحده ال شريك له، وأشهد أن حممد صلى الله عليه وسلم. أما بعد، نسأل
هللا سبحانه وتعاىل أن يرزقنا وإايكم العلم النافع والعمل الصاحل. نستكمل شرح كتاب التوحيد، وتعليق الشيخ
السعدي املسمى بـ "القول السديد".
العبادات القلبية
ً قال الشيخ حممد بن عبد الوهاب: ابب قول هللا تعاىل: ا
َداد
أَن
ا ََّّللِ
ُونِ
ن د
ِ
ِخ ُذ م
َّ
ت
َ
َن ي
َّا ِس م
الن
َ
ن
ِ
م
َ
"و
"
ا ََّّللِ
ُ بِ
َكح
ْ
وََنُم
ُّ
ب
البقرة:165 ،من هنا يبدأ الشيخ حممد بن عبد الوهاب يف موضوع جديد أو وحدة جديدة إن ُُيِ
صحت التسمية فيتكلم عن األعمال القلبية.
هذا الباب سيتكلم فيه عن عبادة احلب، الباب الذي بعده سيتكلم عن اخلوف، بعد ذلك سيتكلم عن عدم
األمن من مكر هللا وعدم اليأس من رمحة هللا، الذي هو ابب ج امع اخلوف والرجاء، بعدها يتكلم عن التوكل،
وبعده يتكلم عن الصرب.. فهذه األبواب اخلمسة سنتكلم فيها عن العبادات القلبية.
األمور القلبية اليت على اإلنسان أن حيققها، وهذه األبواب فيها أن التوحيد ليس فقط نفي، ولكن التوحيد فيه
ض نفي وإثبات، واإلثبات أن تتحلى ابإلمي ا فيه أن أمور التوحيد واإلميان أمور
ان، وأن تتحلى ابلتوحيد، وهذا أي
ظاهرة وابطنة، ولذلك هذه األعمال القلبية أمور ابطنة، احلب واخلوف والتوكل والرجاء والصرب.. هذه أمور
ابطنة ، ويف احلقيقة هي من أعلى مقامات الدين، إذا حقق اإلنسان هذه األعمال القلبية يرتفع اإلميان،
ولذلك بعد أن تكلم الشيخ حممد بن عبد الوهاب عن أنواع الشرك وفصلها كما سبق شرح أنواع الشرك
ًل، سواءكانت بسبب السحر أو التنجيم أو الكهانة أو بسبب اختاذ القبور مساجد والغلو يف الصاحلني أو
تفصي
بسبب الدعاء أو النذر أو الرقى أو التمائم أو غريها من أنواع الشرك اليت سبق تفصيلها أو ألنواع الشرك اليت
كانت يف ابب تفسري التوحيد. كل هذه األمور هي من أمر النفي، يعين أمور أنت عليك أن حتذر منها وأال تقع
فيها وأال تتلبس هبا، إذ . ا أن هناك جزء آخر، وهو أنك حتقق العبادة وحتقق اإلميان ابهلل سبحانه وتعاىل
عبادة احلب
ومن العبادات: العبادات القلبية واالعمال القلبية وبدأ أبهم العبادات القلبية، هي من أمجع العبادات القلبية
ا ََّّللِ عبادة احلب، فقال ابب قول هللا تعاىل: "
ُ بِ
َكح
ْ
وََنُم
ُّ
ب
ُُيِ
ا
ً
َداد
أَن
ا ََّّللِ
ُونِ
ن د
ِ
ِخ ُذ م
َّ
ت
َ
َن ي
َّا ِس م
الن
َ
ن
ِ
م
َ
"و
البقرة:165 ،عبادة احلب عبادة عظيمة، وحنتاج أن نقف مع هذه األبواب وقفة نراجع فيها أنفسنا وقضية حتقيق
اإلميان، وحتقيق هذه األعمال القلبية )ألن يعين( ا أن تعليق