ان وجوب السعي ملحوظ بنحو الطريقية (هذا طريق لإدراك الصلاة) إلى عدم فوات الصلاة وليس بنحو الموضوعية (السعي نفسه) وإلّا فهل يحتمل وجوب السعي والركض على من هو قريب؟
 أو هل يحتمل سقوط وجوب الجمعة عنه باعتبار عدم إمكان تحقق السعي منه؟! كلا لا يحتمل هذا ولا ذاك،