نتيجة اتساع رقعة الدولة العثمانية ضمت الكثير من أتباع المذاهب والديانات المختلفة،  سواء أكانت إبراهيمية أم كانت غير إبراهيمية؛  فقد عاش في رُبوعها عدة ديانات مميزة لم توجد في مناطق أخرى من العالم،  وفي مقدمتها: اليزيدية (الإيزيدية)،  وقد سمح العثمانيون لليهود والمسيحيين أن يمارسوا شعائرهم الدينية بحرية تحت حماية الدولة،  وفقًا لما تنص عليه الشريعة الإسلامية،  وبهذا فإن أهل الكتاب من غير المسلمين كانوا يعتبرون رعايا عثمانيين،  كجميع الدول الإسلامية من قبلهم،  الجزية على الرعايا غير المسلمين مقابل إعفائهم من الخدمة في الجيش. دراويش مولويون من سنة 1887. كان الإسلام هو الدين الرسمي في الدولة العثمانية،  وفقًا للمذهب السني،  وكان هناك أقلية شيعية تنتشر انتشاراً رئيساً في بعض مناطق العراق كالنجف وبعض أنحاء الشام،  كذلك كان هناك نسبة قليلة من الدروز والعلويين في لبنان وسوريا وفلسطين والأناضول.  اتبع عدد من المسلمين العثمانيين الأتراك،  عدّة طرق صوفية،  ومنها الطريقة البكداشية والماتردية والباطنية والمولوية.  ظهرت خلال العهد العثماني حركة عقائدية صوفية كبرى ذات أبعاد سياسية واقتصادية،  وانطوت على محاولة التقريب بين الإسلام والمسيحية واليهودية،  تلك كانت حركة الشيخ «بدر الدين»،  وهي تتصدر أهم الحركات الدينية والاجتماعية على مدار التاريخ العثماني،  كون الداعي لها قال ببعض الأفكار التي تناقض المعتقدات الإسلامية،  ومنها إنكار الجنة والنار ويوم القيامة والملائكة والشياطين،  وقصّر الشهادة على قسمها الأول،  أي «لا إله إلا الله» وحذف نصفها الثاني،  أي «محمد رسول الله»،  ودعا إلى الزهد المطلق والمهدي المنتظر.  وقد تمكنت هذه الدعوة من جذب الكثير من المسيحيين وقليل من اليهود وعدد من المسلمين،  لكن اتباعها استمروا،