### **الفصل الثاني: موقف الشريعة الإسلامية من الإجهاض**
 #### **2. 1 الحكم الشرعي للإجهاض قبل نفخ الروح**
  قبل هذه الفترة،  يختلف الحكم الشرعي بناءً على الظروف المحيطة بالحمل:
  يُستند هذا الحكم إلى القاعدة الفقهية: **"دفع الضرر الأكبر بالضرر الأصغر"**.  وقد ورد في القرآن قوله تعالى: *"وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا"* (النساء: 29).  إلا في حالات الضرورة الطبية الملحة. 2 الحكم الشرعي للإجهاض بعد نفخ الروح**
 بعد نفخ الروح،  3208).  وبالتالي يحرم الإجهاض بشكل تام. ### **الأسباب الطبية للإجهاض**
 تُقسم أسباب الإجهاض إلى قسمين:
    - **التشوهات الصبغية (الكروموسومية)**: تؤدي هذه العيوب إلى إجهاض مبكر بسبب عدم قدرة الجنين على النمو بشكل طبيعي.  أمراض الكلى المزمنة،  أو مشاكل الغدة الدرقية.    - **أسباب غير مرضية**: مثل الحوادث أو الصدمات النفسية الشديدة، ### **الموقف الشرعي من الإجهاض في الحالات الطبية**
 يجوز الإجهاض خلال الأربعين يومًا الأولى من الحمل في حالات الضرورة،  مثل إنقاذ حياة الأم أو الحماية من عيوب خلقية خطيرة،  هذا الحكم يسعى إلى حماية المرأة من الفضيحة في حال حدوث حمل غير مرغوب فيه،  خاصة في حالات الحمل الناتج عن الزنا أو الاغتصاب. ### **المراجع الشرعية**: