مجلت عكمىت للضعاؾاث ؤنمامُت اتالجطالُت	املجلض ) 0201( 1 4،  ص 02 - 20
  رجعية منهجية،  وفرملة للبحث العلمي في البيئة الرقمية
 د. هشام بطاهر
 جامعة دمحم الصديق بني يحيى )جيجل(
 Hicham. betahar@univ-jijel. dz
 تاريخ االستالم: 1110/01/10	تاريخ القبول: 1110/01/10
 حؿعى هظه الوعكت البدثُت ئلى ئبغاػ أهم الهوائم التي جإزغ نلى البدث الهلمي في البِئت الغكمُت،  اإقهاع أهم أؾباب التي جلف نائلا أمام البدث الهلمي بسطوضِخه الغكمُت. حشير الضعاؾت ئلى أهمُت الخأؾِـ الىكغي هسؿوة أالى مً أحل ئنؿاء الهلمُت ألي مجاٌ بدثي مو شغح الخؿواث الهملُت لظلً،  هم جضنو ئلى غغاعة اؾخسضام مىاهج حضًضة في هظه البِئت الجضًضة، 24
  ص 02 - 20
  اجيخهي بخلضًم هموطج نملي لؿغٍلت صعاؾت الكواهغ الهلمُت في البِئت الغكمُت. الكلمات الدالة : الىمي – الىُفي – اإىهجُت – البدث الهلمي – البِئت الغكمُت. Abstract :
 This research paper seeks to highlight the most important obstacles that affect scientific research in the digital environment,  especially the qualitative quantitative conflict that deals with flexible research with mechanical thought, research with its digital privacy. in order to give scientific knowledge to any research field with an explanation of the practical steps for that,  the most important of which is the beginning of the demise of traditional research tools,  and the new characteristics of samples.  and ends with providing a practical model for the way to study
 scientific phenomena in the digital environment. -	Key words: quantitative  -  qualitative  -  methodology  -  scientific  research
 digital environment. 24
 الطغام الىمي الىُفي .  عحهُت مىهجُت،  افغملت للبدث الهلمي في البِئت الغكمُت	ص.  هشام بؿاهغ
 1 غياب مأسسة الفعل التنظيري وإعادة أخطاء املاض ي إلابستيمي :
  موغوم،  مىهج اهكغٍاث،  اهو ما شهضه خلل ؤنمام اتالجطاٌ زماٌ الهلوص اإاغُت،  ابالػبـ زمؿُيُاث اللغن 02 الظي شهض جوحها هبيرا في هظا املجاٌ )بؿاهغ،  .)002
 جخهلم الهباعة الؿابلت بما ٌهغف في أاؾاؽ أواصًمُت باإُخازُوعًٍ،  اهو الهلم الظي حهخم باإغخلت الخأؾِؿُت لىكغٍت ما،  زاضت أن الىكغٍت أهم مً اإىهج امً اإوغوم،  ألجها أؾبم نلى اإؿخوى الىغاهولوجي اتالبؿدُمي،  هما أن اإىهج صان هكغٍت نلمُت ًجغص اإوغوم الهلمي مً نلمُخه هو آزغ،  ابالخالي فان الىكغٍت حهض أاهض هلؿت مهغفُت مً أحل بىاء مهغفت نلمُت خلُلُت في الحلل الهلمي بيسخخه الغكمُت،  هما أن الفهل الخىكيري أا اإأؾؿت للفهل الخىكيري في أي نلم بشيل نام االبِئت الغكمُت في نلوم ؤنمام اتالجطاٌ بشيل زاص،  نليها أن جباشغ الخأؾِـ الهلمي االؿلُم لظلً اهؿماكا مً جأؾِـ ملاعباث اهكغٍاث حهمل نلى فهم اجفؿير موغوم البِئت الغكمُت اجبرػ اإىاهج التي جدىاؾب اعاح الىكغٍت. 22
 مجلت عكمىت للضعاؾاث ؤنمامُت اتالجطالُت	املجلض ) 0201( 1 4،  ص 02 - 20
 التأسيس
 النظري(
 التنظير
 الظواهر  •	الموضوع	
 العلمية		
 		
 ًبرػ الشيل )1( أنماه أؾبلُت التي ًيبغي أن ًخطف بها الفهل الخىكيري في ول نلم مً الهلوم ؾواء وان طلً مخهللا بالهلوم ؤوؿاهُت تالحخمانُت أا الهلوم الخلىُت االؿبُهُت، هما أن أؾبلُت الفهل الخىكيري نلى الفهل اإنهجي في البِئت الغكمُت مً شأهه أن ًدضزا شغزا نلمُا في اضف الكواهغ، 			
 1	شيل زاص بالباخث. 2 مهاصلت زاضت بالباخث. 3	مهاصلت زاضت بالباخث. 24
 الطغام الىمي الىُفي .  عحهُت مىهجُت،  هشام بؿاهغ
 اإهاصلت أنماه حهجي أن الفهل اإنهجي أؾبم مً الفهل الخىكيري اهىا ًلو الىثير مً الباخثين في مأػق ئًجاص جفؿير اشغح ملخخلف الكواهغ البدثُت اإضعاؾت، في هظا الطضص ٌشير الباخث ووفغ باللوٌ4 "جفخذ أشياٌ الوؾائـ الجضًضة الهضًض مً
 ً	ع
 تالخخماالث لِـ فلـ لخؿوٍغ "هكغٍت الوؾائـ الجضًضة" ،  الىً أًػا إلناصة جطو الهماكاث ؤنمامُت
 الؿابلت. (Cover,  p.  173
 مً زماٌ ما أشاع ئلُه الباخث ًخطح حلُا أهمُت الفهل الخىكيري لِـ في بضاًت جفؿير الكواهغ الغكمُت فدؿب،  بل أًػا صازل مدُـ الخفانماث التي أخضزتها البِئت الغكمُت مً زماٌ ئشاعجه ئلى حًير الهماكاث ؤنمامُت الظي ًخؿلب جأؾِـ هكغٍاث جخماش ى احهلُض هظه الكواهغ،  اإال فان تالهخفاء بالىكغٍاث الىماؾُىُت ؾُجهل الباخث ناحؼا نً الوضف الضكُم االفهم الهمُم للكواهغ الغكمُت. باخؿاؽ الباخثين بػغاعة ئهخاج ماصة جىكيرًت )هكغٍاث( حضًضة في البِئت الغكمُت لهلوم ؤنمام اتالجطاٌ،  بغػث ئلى الؿؿذ بهؼ املحااالث املخخلفت مً أحل الػبـ أمثل لؿبُهت الكواهغ اصعاؾتها جبها للمخًيراث اإخدىمت فيها. ً	ً
 افي هظا الؿُاق هجض ئخضى الوعكاث البدثُت جلترح ئؾاعا هكغٍا ًطف اؾخسضام اؾائل الخواضل تالحخماعي باالنخماص نلى فُىومُىولوحُا هاًضحغ،  االتي كض ٌشاع ئليها باؾم "الحوؾبت الكاهغاجُت"،  الهضص 0 4،  ص 02 - 20
 ٌؿمذ هظا ؤؾاع بضمج مجمونت مً الىكغٍاث الىموطحُت في اإىكوع الىكغي الجضًض.  (Qi,  Monod, Fang,  & Deng,  2018,  p.  100)
  زاضت ئطا جم الدؿلُم أن الىكغٍت في جهاًت اإؿاف ئهما جمثل فىغا لغاح اإوغوم اعاح اإىهج مها،  ااوسجام بين ول ميوهاث الفهل البدثي بشيل نام الظي ًبضأ بدبجي الىكغٍت اَهالج اإوغوم نبر جوقُف اإىهج أوؿب،  في مؿاع هغاهولوجي مدؿم اأهضاف ول بدث نلمي. هما لم ًخوكف أهل تالزخطاص نىض خضاص غغاعة جوقُف الىكغٍت هسؿوة أالى في البدث
 الهلمي،  بل حهضاه ئلى غغاعة تالؾدشغاف الهلمي لؿبُهت الهماكت بين الكواهغ املخخلفت اإشيلت للبِئت
 الغكمُت، ٌهخبر موعٍىو اووف أهه امً أحل فهم صًىامُىُاث اإشاعهت نبر ؤهترهذ الُوم،  ًجب نلُىا جطوع املجاالث التي جخوافم فيها هكغٍت الوؾائـ الخللُضًت مو مماعؾاث الوؾائـ الجضًضة.  2016,  p.  131)
 جأزظها فىغة موعٍىو اووف ئلى فىغة اؾخسضام الىكغٍاث الخاضت بالوؾائـ الخللُضًت مو
  خُث ًخم الضفو بفغاع الىكغٍاث الىماؾُىُت صفها مً أحل أن جخماش ى املاؽ الكواهغ الجضًضة،  بل جوضل أمغ بالىثير مً الباخثين ئلى ئلباؽ هظه الىكغٍاث إواغُو جسخلف ولُت نً ملاؾها امهؿُاتها،  ؾُما مو تالزخماف الىبير بين ول الهىاضغ اإشيلت للبِئت ؤنمامُت هماؾُىُا اعكمُا )اإغؾل في البِئت الىماؾُىُت الخللُضًت لِـ
 24
 الطغام الىمي الىُفي .  افغملت للبدث الهلمي في البِئت الغكمُت	ص.  هشام بؿاهغ
 هو هفؿه اإغؾل في البِئت الغكمُت، مثل قهو ؤهترهِذ كفؼة هونُت اازخمافا حظعٍا في ؾبهت تالجطاٌ امواضفاث الهملُت ؤنمامُت، يير أن قهوع مواكو الخواضل تالحخماعي حهل البِئت ؤنمامو-اجطالُت جسخلف ول تالزخماف نً ؾابلاتها،  اصكذ حغؽ الخًُير نلى مؿخوى الخفىير بلطض فهم الهملُت بمهؿُاتها الجضًضة، وان مً اإخوكو أن ًيو ؤؾاع اإفاهُمي لوضف جأزير الفِؿبون Facebook مهلضا؛  لظلً ؾعى املحللون ئلى ئجبام ههج جدلُلي مً شأهه اؾدُهاب هظا الخهلُض.  (Moreno & Koff,  2016,  مً زماٌ مإشغ زباث الىخائج في مجاٌ عٍاض ي مهين ملاعهت بخًير الفانل الؼمجي ااإياوي االبُئي ؤنمامي. 2 بيئة جديدة . مناهج جديدة:
 مما ال شً فُه أن البِئت الغكمُت في نلوم ؤنمام اتالجطاٌ في نطغ مواكو الخواضل تالحخماعي،  ؾواء نلى مؿخوى ؾبُهت
 مجلت عكمىت للضعاؾاث ؤنمامُت اتالجطالُت	املجلض ) 0201( 1 4،  الهضص 0 4،  مما ًفغع نلى اإىاهج غغاعة الخجضًض ملجاعاة الجضة في الؿغح اخضازت اإوغوم الواحب جوفغها في البدور الهلمُت،  فدشيل ؤزيُاث ؤلىتراهُت االجماناث ؤلىتراهُت االفغص ؤلىتراوي ًفغغون نلى اإىهج ؤًثىويغافي حًُير هكغجه احهضًلها افم مميزاث ازطوضُاث هظا املجخمو الجضًض اإصزاٌ بهؼ البرامج اإىهجُت ؤلىتراهُت التي حؿانضه نلى الخهغف نلى بهؼ ؾماث املجخمو االهماكاث الترابؿُت بين اخضاجه هما جمضه ببهؼ اإهاصالث التي جػو الباخث أمام الطوعة الواكهُت ملجخمو البدث اإضعاؽ.  أضوٌ الىكغٍت للضعاؾاث تالًثىويغافُت في ؤنمام الجضًض،  مداالت لخلؿُم مؿخوٍاث الخدلُل خوٌ جؿبُم اإاؾىجغ،  0201،  ضفدت )02
 ئن موغوم ؤًثىويغافُا االىُدىويغافُا ٌهخبر أخؿً مثاٌ لخًير أبهاص ااإإشغاث اإخهللت بالبِئت ؤنمامُت جللُضًا )في الؿابم( اعكمُا )آن(،  خُث الفػاء اإهِص ي ًسخلف مً املجاٌ ؤلىتراوي ئلى املجاٌ الخػاعَس ي،  االهاصاث االخلالُض جلابلها الوؾوم االهاشخاياث،  االىمام االىخابت جلابله ؤًموجي،  افي الوكذ الظي
 24
 الطغام الىمي الىُفي .  عحهُت مىهجُت،  افغملت للبدث الهلمي في البِئت الغكمُت	ص.  هشام بؿاهغ
  لضى الهلماء آزغًٍ فػوٌ خوٌ هُفُت مواءمت اإىهجُاث الغكمُت الىاشئت مو مماعؾاتهم البدثُت.  (Hutchinson,  2016,  p.  فمنهم مً ًخوحـ مً ضهوبت جؿبُم اإىاهج في هظه البِئت،  ابين مً ًغهؼ نلى اإوغوم اإغاص صعاؾخه االؿغٍلت اإثلى لضعاؾخه مىهجُا.  افغث مواكو الشبياث تالحخمانُت اإىطاث لبىاء اجطاالجىا انماكاجىا مو الىاؽ مً مسخلف أهداء الهالم،  Anbarasan, Pegu,  & Boruah,  p. تالزخماف أؾاس ي الظي أشاعث ئلُه الفلغة الؿابلت ًبين بما ال ًضم مجاال للشً الخًير الحلُلي الحاضل في البِئت ؤنمامُت مً وسختها الخللُضًت ئلى وسختها الغكمُت،  اإن وان صاع اإىاهج صعاؾت
 الكواهغ الهلمُت اإوحوصة فاهه ًخوحب نليها أن جخًير جبها لخًير البِئت، اهظا الخدوٌ لم ًلخطغ نلى مؿخوى تالجطاٌ الثىائي أا الجمعي فلـ،  بل ججااػه ئلى اجطاٌ
 مً الواضح آن أجها جإزغ أًػا نلى هُفُت جفانلىا مو الهمماء، ً	ً
 جسلم فغضت حضًضة،  فاجها جخؿلب أًػا جدوال في الخفىير بشأن الدؿوٍم املاًِـ الىجاح.  (Alam,  20)
 	ئن غغاعة اؾخدضار مىاهج امىهجُاث حضًضة أضبدذ جدمل ؾابها ئلؼامُا بالىكغ ئلى الباخثين
 		ػ
 الؿابلين ئلى اإوغوم، 	ُ	ٌ
 الضعاؾاث الؿابلت التي نىِذ بمهالجت اإوغوم،  مو جوافلها مو حؿاؤالث اأهضاف موغوم البدث همغخلت الخلت. ما حاء به بُير بوعصًو ًضنم ابما ال ًضم مجاال للشً أن تالزخماف بين البُئخين ؤنمامُخين الخللُضًت االغكمُت ازخماف مُياهُيي ال ًمىً الجمو بُنهما افم مىهج جللُضي مؿخدضر أا هكغٍت جللُضًت مؿخدضزت،  اإهما ًخؿلب أمغ هكغٍاث امىاهج حضًضة مً أحل صعاؾت الكواهغ الجضًضة. ًسخلف عأؽ اإاٌ تالحخماعي نبر ؤهترهذ نً عأؽ اإاٌ تالحخماعي الطخم بؿبب الىؿاق الواؾو لألشخاص الظًً ًمىً الوضوٌ ئليهم نلى الفوع نبر ؤهترهذ .  (Qi,  Monod,  Fang,  2018, 98)
 هماخل أن احؿام اغُم عأؽ اإاٌ تالحخماعي ال ًغجبـ بالحجم فلـ،  اإهما ًإزغ في ؾغٍلت الوضوٌ ئليهم،  اإهما أمغ ًغجبـ باؾخدضار مىاهج مخجاؾغة حهمل نلى كُاؽ
 الهىاضغ االهماكاث اإوحوصة بين الهىاضغ ؾُما مو الؿابو الخفانلي الظي ٌشيل ميزة أؾاؾُت في بدور نلوم ؤنمام اتالجطاٌ بالبِئت الغكمُت. 3 نحو أفول ألادوات البحثية التقليدية
 45
 الطغام الىمي الىُفي .  عحهُت مىهجُت،  اهو ما ٌشير ئلُه الباخث حوهازان في اعكخه البدثُت بلوله4
  ال جؼاٌ هىان مشيلت هُفُت صمج الؿُاق الثلافي )الفياهت ،  االجًغافُا ،  االخاعٍش ،  اما ئلى طلً( في فهمىا
  نمااة نلى طلً ،  فان الخدوٌ اإتزاًض بهُضا نً تالجطاٌ
  2016,  p.  4)
 ئطا كام باخث بضعاؾت املجموناث البإعٍت أا املجموناث الىُدىويغافُت بأصاة اإماخكت )الوعكُت( فاألهُض أن مجموم ما سجله اَسجله ال ًخهضى مماخكاث شخظ ناصي بهُض الغاح الهلمُت،  ألن الخىاكؼ ؤبؿدُمي هبير حضا االشغر اإنهجي أهبر،  فاإبدور في البِئت الغكمُت ال جدىمه نوامل الجًغافُا االهاصاث االخلالُض اال جػبؿه مإؾؿاث الخيشئت تالحخمانُت واألؾغة ااملجخمو ااإضعؾت ااإسجض مثلما هو الحاٌ باليؿبت للمجخمهاث يير الغكمُت )ؤوؿان في البِئت اإهِشت(،  بل جإزغ فُه حملت مً الخطائظ الغكمُت،  هخضفم ؤهترهِذ،  نضص أضضكاء ااإخابهين بمواكو الخواضل تالحخماعي،  ؾبُهت تالهخماماث الغكمُت اهىا ٌؿخلؼم أمغ اؾخدضار أصاة مىهجُت جغاعي ول هظه الخطوضُاث اإميزة للكاهغة ؤنمامو-اجطالُت في بِئتها الغكمُت.  اكطض اللُام بظلً ،  جسلل جؿوع الحجت الفلؿفُت مو اوهياؽ ئزىويغافي جللائي،  بالخىااب بين نضة فلغاث مً الخأؾير الىكغي. (Powell ,  p. 44
 مجلت عكمىت للضعاؾاث ؤنمامُت اتالجطالُت	املجلض ) 0201( 1 4،  الهضص 0 4،  ص 02 - 20
 أاحض الباخث باول مطؿلحا زاضا باإىهجُت التي ًخوحب تالنخماص نليها في البِئت الغكمُت االتي أؾماها اإىهجُت الغاصًيالُت،  اهي ما حهؿي ئشاعاث مهمت ئلى أن اإىهجُت اإؿخسضمت في بدور البِئت الغكمُت جسخلف ازخمافا ولُا نً هكيرتها في البِئت الخللُضًت.  Anbarasan,  Pegu,  &
 Boruah,  p.  42)
 ئن هظه الخطائظ اإخهللت بالهوٍت بشيل نام االهُىت مدل الضعاؾت بشيل زاص،  كض بضأث بالؼااٌ في البِئت الغكمُت،  أا لًت أا زلافت ما،  ففي البِئت الغكمُت حشيل هظه الخطائظ نىطغا يير زابذ ابالخالي فان الخطائظ اإميزة للهُىت أا الهُىاث يير مخوافغ،  خُث جخًير نلى اإؿخوى اإياوي )مً الفِؿبون ئلى الخوٍتر،  ئلى اللُىىضن( هما جخًير ػمىُا مً فترة ألزغى،  تالؾخسضام اللُلي االنهاعي،  تالؾخسضام الطُفي االشخوي،  ابالىكغ ئلى هظه اإيزاث فان الهُىت في هظه الحالت كض أضبدذ موضوعا مؿخلما للضعاؾت الم حهض جأزظ اإفهوم الىماؾُيي للهُىاث. اٍمىً ؤشاعة نلى ؾبُل اإثاٌ الِـ الحطغ للهُىاث التي جسلذ نً مفهومها في البِئت الغكمُت،  )ئطا كلىا أن هىان 022 خؿاب فِؿبون فهظا لِـ بالػغاعة احوص 022 شخظ،  باإلميان أن ًيون 02 شخظ ليل ااخض منهم أعبهت خؿاباث فِؿبوهُت،  اهظا الفاعق بين الهُىت في بِئتها الحلُلُت االبِئت تالفتراغُت ًمثل موغونا ئنمامُا للضعاؾت االدصخُظ الهلمي بضٌ الخهامل مهه ههُىت. 44
 الطغام الىمي الىُفي .  افغملت للبدث الهلمي في البِئت الغكمُت	ص.  هشام بؿاهغ
 5 مناهج بنسخة رقمية:
 جم اضف أؾالُب الغكمُت ؾابلا نلى أجها "مطؿلح ٌؿعى ئلى الخهغف نلى الخؿوعاث الحضًثت في أبدار اإخهللت باإلهترهذ،  االتي جم جلخُطها نلى أجها مىاهج للوٍب همجمونت بُاهاث" (Hutchinson,  2016,  p.  1)
 الىكغة اإُياهُىُت مً ؾغف الباخثين في نلوم ؤنمام اتالجطاٌ ئلى مجموم البرامج الغكمُت ًمثل اهخلاضا مً كُمتها الهلمُت أهثر مً هكغتهم ئليها ووجها،  زؿوة مؿانضة للباخث مً أحل عبذ الجهض االوكذ في قل الؿغنت التي حهغفها البِئت الغكمُت،  مو ؤشاعة ئلى أن اؾخسضام مثل هظه البرمجُاث ال ٌهجي نضم اؾخسضام الباخث الخدلُل االخفؿير االشغح االوضف االخيبإ بالهماكاث بين ميوهاث البِئت الغكمُت. جم بىاء البدث اإهاضغ الظي ٌشغن أؾالُب الوؾائـ الغكمُت نلى "اإىهؿف الحؿابي" خُث "جخأزغ اإىاهج الحؿابُت بشيل متزاًض نبر نضص مً الخسططاث،  التي حؿخسضم الخلىُاث لخًُير أعغُت إفاهُمها اهكغٍاتها". (Hutchinson,  2016, جوقُف اإىاهج الحؿابُت االبرمجُاث الغكمُت ٌشيل صنامت أؾاؾُت انىطغ كوة باليؿبت للبدور ؤنمامُت في البِئت الغكمُت،  أبغػها اإػامين اإؿماة هاشخاى أا اؾم.  & Boruah, ئن هكغة مخفدطت للمػامين ؤنمامُت الغكمُت نلى ؾبُل اإثاٌ جبرػ مضى الخضازل بين اإػمون اضاوو اإػمون االجمهوع الظي ٌؿخلبل اإػمون في ؾُاق ااخض،  اهظا بسماف اإػمون في البِئت ؤنمامُت الخللُضًت خُث ًخم الخهامل مو اإػمون بشيل مىفطل نً اللائم باالجطاٌ االجمهوع،  اهىظا فان البرمجُاث الغكمُت التيُحهجى بالخدلُل كض حهاملذ مو البدث ؤنمامي في البِئت الغكمُت بالبرايماجُت تالبؿدُمُت اؾخجابت ألهضاف الضعاؾت )بؿاهغ،  .)102
  هشام بؿاهغ
 Chakraborty,  23-24)
 7 مقترح علمي:
  هما ال ًمىً تالخخفاف بهوٍتها الغكمُت اصعاؾتها بأصااث امىاهج افلؿفت هكغٍت يير عكمُت.  الهضص 0 4،  ص 02 - 20
 البحثية
 Micro Level