إن الأفكار الواردة في الملة الفاضلة (الدين) كلها حقائق،  والحقيقة في نظر أبو نصر الفارابي هي ما تيقن منه الإنسان إما عن طريق البداهة أو ببرهان،  والملة الفاضلة شبيهة بالفلسفة،  وبما أن الفلسفة فيها جزء عملي وآخر نظري،  فإن الجزء العملي من الفلسفة هو الذي يعطي براهين (أسباب،  وغايات) الأفعال الواردة في الملة،  كما أن الجزء النظري من الفلسفة هو الذي يعطي براهين الأفكار الواردة في الملة الفاضلة،  إذن فالفلسفة حسب الفارابي،