الأدب والدراسة الأدبية
 رينيه ويليك - أوستن وارين
  أى فن ،  إذا لم يكن بالضبط علما فهو ضرب من المعرفة أو التعليم .  وبالطبع بذلت محاولات لإزالة هذا الفرق ،  بل ينبغي ألا يدرس الشاعر الإنجليزي الكسندر بوب مالم يحاول بنفسه نظم دوبيتات بطولية ،  كما عليه ألا يدرس إحدى المسرحيات الإليزابيثية مالم يكتب بنفسه مسرحية بالشعر الحر .  ومع أن تجربة الخلق الأدبى مفيدة للدارس فإن مهمته مختلفة تماما ،  فالواجب يقتضيه أن يترجم تجربته في الأدب إلى مصطلحات فكرية ،  وأن يهضمها ويحولها إلى نظام أو خطة متماسكة ينبغى أن تكون عقلانية إذا ما أريد لها أن تكون ضربا من المعرفة .  غير أنه لن يكون عندئذ إلا في مركز لا يختلف عن مركز مؤرخ في التصوير أو البحاثة في علم الموسيقى ،  أو لنفس الأمر ، ومن البين أن تلك العلاقة تثير بعض المشكلات الصعبة ، فبعض المنظرين ينكرون - في بساطة - على الدراسة الأدبية أن تكون معرفة ،  ويوصون بأنها -عملية خلق ثانية - إلا أن هذا يفضى إلى نتائج تبدو اليوم لمعظمنا غير ذات جدوى - كوصف باتر للموناليزا ،  أو المقطوعات الممتعة عند سيموندس أو سيمونز ،  ومثل هذا - و النقد الخلاق ،  يدل في العادة على أنه عملية نسخ صورة أخرى لاحاجة إليها ،  تكون - عادة - أدنى قيمة ،