الكتاب: السنة النبوية المصدر الثاني للتشريع الإسلامي ومكانتها من حيث الإحتجاج والعمل
 المؤلف: محمد بن عبد الله باجمعان
 الناشر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة
 ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي]
 المقدمة:
  ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا،  وأشهد أن محمداً عبده ورسوله،  صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه أجمعين أما بعد:
  قال سبحانه: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} [الحجر:9] ،  وقد أرسل الله -سبحانه وتعالى- رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم إلى الناس ليبلغهم دينهم،  وبتزكيتهم كما أمره الله -عزَّ وجل-،  وبقيت سيرته ومنهجه بعد موته؛  قال صلى الله عليه وسلم: "لا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ لا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَذَلِكَ " (1) .  ومنهجه صلى الله عليه وسلم يتمثل في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم؛  كتاب الإمارة، 1/1)
  ولكنها من حيث الاحتجاج والعمل بها فهي مثل القرآن الكريم، تمهيد: في التعريف بمعاني السنة حسب اللغة والاصطلاح،  وما تطلق عليه من المعاني.  وبيان المعاني التي تطلق عليها.  وفيه مطلبان هما:
 المطلب الأول: تعريف السنة في اللغة. المبحث الثاني: تعريف السنة في الاصطلاح.  وفيه ثلاثة مطالب هي:
 المطلب الأول: السبب في الاختلاف في تعريف السنة في الاصطلاح. المطلب الثاني: تعريف السنة في الاصطلاح. المطلب الثالث: مفهوم السنة في القرون الأولى. الفصل الأول: مصادر التشريع الإسلامي: في مبحثين هما:
 المبحث الأول: المصادر الأساسية للتشريع الإسلامي: وبه مطلبان هما:
 المطلب الأول: المصدر الأول: القرآن الكريم. المطلب الثاني: المصدر الثاني: السنة النبوية. المبحث الثاني: المصادر الفرعية للتشريع الإسلامي: وبه مطلبان هما: