تميز المؤمنين منهم بأن المؤمنين مهديون بأعمالهم الصالحة إلی نور من ربهم يفيدهم معرفة الله سبحانه و يسلك بهم إلی أحسن الجزاء و الفضل من الله تعالی يوم ينكشف عن قلوبهم و أبصارهم الغطاء،  و الكفار لا تسلك بهم أعمالهم إلا إلی سراب لا حقيقة له،  و هم في ظلمات بعضها فوق بعض و لم يجعل الله لهم نورا فما لهم من نور. ‏و قد بين سبحانه هذه الحقيقة بأن له تعالی نورا عاما تستنير به السماوات و الأرض فتظهر به في الوجود بعد ما لم تكن ظاهرة فيه،  فمن البين أن ظهور شي‌ء بشي‌ء يستدعي كون المظهر ظاهرا بنفسه و الظاهر بذاته المظهر لغيره هو النور فهو تعالی نور يظهر السماوات و الأرض بإشراقه عليها كما أن الأنوار الحسية تظهر الأجسام‌ الكثيفة للحس بإشراقها عليها غير أن ظهور الأشياء بالنور الإلهي عين وجودها و ظهور الأجسام الكثيفة بالأنوار الحسية غير أصل وجودها. ‏و نورا خاصا يستنير به المؤمنون و يهتدون إليه بأعمالهم الصالحة و هو نور المعرفة الذي سيستنير به قلوبهم و أبصارهم يوم تتقلب فيه القلوب و الأبصار فيهتدون به إلی سعادتهم الخالدة فيشاهدون فيه شهود عيان ما كان في غيب عنهم في الدنيا،