لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ) أي لا يحل قتله،  ولكن التعبير بالمذكر في القرآن والسنة أكثر من التعبير بالمؤنث،  لأن الرجال هم الذين تتوجه إليهم الخطابات وهم المعنيّون بأنفسهم وبالنساء.  فإذا زنا بعد أن أنعم الله عليه بنعمة النكاح الصحيح صار مستحقاً للقتل،  وهو الذي لم يجامع في نكاح صحيح.  (وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ) المقصود به القصاص،  أي أنه إذا قتل إنسانٌ إنساناً عمداً قُتِلَ به بالشروط المعروفة.