درس الثالث : مبادئ النظام الاقتصادي الإسلامي الأخلاقية والتشريعية
 أولاا: المبادئ الأخلاقية للاقتصاد الإسلامي :
 الله صلى الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما ، 2. السماحة : وتعني السهولة والجود وعدم الإلحاف وهي من الأمور التي أوجب الإسلام مراعاتها في جميع صور
  يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( رحم الله رجلاً سمحاً إذا باع ،  وذلك إذا مر المدين بظروف قاسية غير متوقعة ،  وكان شريفاً في معاملاته مستقيماً في سلوكه ،  فقد حثت الآية على التصدق بمال الدين على المدين المعسر ووعدت بالخير الكثير جزاء على ما يقوم به الدائن . يجب على المسلم إذا استنصحه أخوه المسلم أن ينصح له ،  والنصح لا يقبل الغش ، تحبه لنفسك ولاشك أن هذا خلق را ٍق ،  فعن جرير  ( قال : بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على النصح لكل
 ما أعظم أثر خلق النصح في التعامل الاقتصادي بين المسلمين من طمأنينة النفوس بعضها لبعض ، التضامن بين أفراد المجتمع ، له في رزقه وذاع صيته الحسن في السوق ، 4.القناعة : وهي ترك التشوف إلى المفقود،  وقد أمر الإسلام بها لاسيما في جانب المال لمواجهة شره النفس البشرية المفطورة على حب المال ، مقرر النظام الاقتصادي في الإسلام (سلم 103)
  والحرص على جمعها،  أُمر المسلم أن ينظر إلى مـن هـو دونه في المال والثراء،  وذلك في قوله صلى الله عليه وسلم: (انظروا إلى من أسفل منكم،  ولا تنظروا إلى من هو فوقكم ؛  الرحمة : ُرِّبي المسلمون على الرحمة،  وقد أرسى رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدة الرحمة ؛  وأوضح أن رحمة الإنسان لأخيه تجعله مشمولا برحمة الله التي هي أسمى مطالب المسلم في حياته فقال صلى الله عليه وسلم : ( الراحمون يرحمهم الرحمن ،  ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء ) أخرجه الترمذي وصححه الألباني . والغرر في المعاملة والقمـار و غيرها من أعظم مظاهر الرحمة بالإنسان ،  وهذا يبدو جليا في الجمع بين الحديث عن الصدقة،  فهذا تأكيد على أنهما الصفتان البارزتان في نظامين اقتصاديين متناقضين ،  يعتمد أحدهما على التعاون والرحمة،  بينما يلجأ الآخر إلى الانتهازية والاستغلال . ثانيا : المبادئ التشريعية للاقتصاد الإسلامي :
 1. الأمر بالقسط والعدل : فالعدالة ركيزة أساسية للنظام الاقتصادي الإسلامي ،  فهو يقوم في جميع أحكامه على العدل والقسط بين المتعاملين ،  فقد جاء الأمر به في عدة مواضع من القرآن،  منها قوله تعالى:ٱ ُّٱ بز بم بن بى بي  َّ ال نحل:90، يقصد بالأمانة : الشيء الذي يحفظ ؛ مقرر النظام الاقتصادي في الإسلام (سلم 103)
 والمسلم مأمور بأداء جميع الأمانات إلى مستحقيها ،  يقول الله تعالى :  ُّٱ جم حج حم خج خم سج سح سخسمصحصخ صمضجضحضخضمطحظمعجعمغجغمفجفحفخفم قحقم َّ ال نس اء:٥٨
 ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم : (أد الأمانة إلى من ائتمنك ،  ولا تخن من خانك) أخرجه الترمذي وصححه الألباني .  فأما أمانته مع ربه فتجده يمتثل ما أمره به سبحانه ويجتنب ما نهاه عنه ،  وأمانته مع نفسه بأن يختار لها ما يصلحها في الدنيا والآخرة وترك ما يضره فيهما ،  ففي الجانب الاقتصادي مثلاً تجده ينفق على نفسه بما يعينها على تحمل المسؤوليات والقيام بالواجبات الشرعية .  ففي الجانب الاقتصادي مثلاً : يرد الودائع لأصحابها ، 3 - الوفاء بالعقود : أمر الله بالوفاء بالعقود ،  وهي: ما عقده المرء على نفسه من بيع وشراء وإجارة وطلاق وصلح وتمليك وغير ذلك من الأمور ،  أي يجب على كل مؤمن أن يفي بما عقده بإكماله وإتمامه وعدم نقضه ونقصه ،  يقول الله تعالى ُّٱ بى بي تر تز تمٱ َّ
  حريصون على القيام بها وتنفيذها .  4- العناية بحفظ أموال اليتامى والضعفاء : ربما يتساهل الإنسان في حفظ أموال اليتامى وحقوقهم ،  لذا شددت الشريعة الإسلامية على حرمة الاعتداء على أموال اليتامى والضعفاء بأي شكل كان يقول الله تعالى: ٱ ُّٱ  َّ  ُّ  ِّ ّٰ ئر ئز ئم ئنئى ئي بر بز بم بنبى بي تر تز تم تن  َّ
 بل أمرت الشريعة بالمسارعة في دفع أموال اليتامى إليهم بعد التأكد من رشدهم وقدرتهم على إدارتها يقولاللهتعالى:ٱٱ ُّٱضج ضحضخضمطحظمعجعمغجغمفجفحفخفمقحقمكجكحكخ
 كلكم لج لح لخ لمله مج مح مخ مم نجنح نخ نم نه هج هم هٰيج يح يخ يم َّٱ ا ل نس ا ء : ٦ . مقرر النظام الاقتصادي في الإسلام (سلم 103)
 أثر التزام المسلمين بهذه المبادئ في انتشار الإسلام
  على حين أن الأنظمة الوضعية تؤثر الكسب المادي ولو على حساب الأخلاق ومقتضيات العدالة الإنسانية ،  كما أن الإسلام ينظر إلى غير المسلمين على أنهم مجتمعات إنسانية لهم حقوق الإنسانية من
  يقول صلى الله عليه وسلم : ( الراحمون يرحمهم الرحمن،  ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء) أخرجه الترمذي وصححه الألباني ويقول صلى الله عليه وسلم : (في كل كبد رطبة أجر) متفق عليه.  وخاصة في القرون الأولى لما أخذ بالإسلام عقيدة وشريعة وخلقاً مع نفسه ومع غيره من المجتمعات ،  وتميزوا بمكارم الأخلاق والمحافظة على القيم الإسلامية ،  مما جعل تلك المجتمعات تثق بهم ،