لهذا النوع من الدراسة مكانها في كليات الدراسات الانسانية ، والمتتبع للحياة الثقافية في الربع الماضي من هذا القرن سوف يدرك بلا أدنى شك ،  وتأسيل الدراسة العلمية في هذا المجال .  والذي لا تك فيه أيضاً أن الأستاذ الدكتور عبد الحميد يونس كان في مقدمة هؤلاء الرواد الذين دافعوا بشدة عن دراسة الفولكلور ،  والذين سعوا إلى أن تكون هذه الدراسة معترفا بها من الهيئة الجامعية ،  بعد أن تقبلتها الحياة خارج اطار
 ولقد حتمت الظروف في تلك المرحلة على الأستاذ الدكتور
 عبد الحميد يونس أن ينصرف جهده أولا إلى تصحيح النظرة إلى التراث عامة ،  والشعبي منه خاصة ،  وأن يبدأ ثانياً بالكشف عن بعض أشكال التراث الشعبي الأدبي التي حظيت بالتدوين ودراستها وتقييمه ووضعها في مكانها في التراث الفنى للمجتمع .  فالتراث الأدبي عند الأستاذ الدكتور .  ليس هو ما يصدر عن لهجة بعينها ،  ولا عن طبقة بعينها لأن التعبير الفني حيوى في جميع الشعوب والأفراد والطبقات،  وعلى هذا الأساس فان الأدب الشعبي يقوم عنده على شرطين أساسيين .  وثانيهما : أن يعبر عن شخصية الجماعة لا الفرد ،