يعني ورد في سورة الدخان فما بكت عليهم السماء والأرض قالك هنا نفى بكاء السماء والأرض عن قوم فرعوم فمعنى ان هو يقول سما بكت عليهم السماء والأرض دليل على ان السماء والأرض تبكي على الصالحين الأرض اللي تمشي عليها 01:23 تسيري إلى الله عز وجل لتتعلم علماً من سلك طريقاً يلتنس فيه علماً سهل الله له به طريقاً إلى الجنة وإن الملائكة لطضع أجنحتها لطالب العلم يعني لو كشف الله عز وجل لنا الحجاب والغيب لرأينا الملائكة من مجلسنا هذا إلى عمام 01:52 ثم هذا المكان يشهد لك حتى مكان مصلاكي دعائك لما يرتفع الى الله عز وجل السناء ابواب السناء تفتح لك في موابع السناء تعرفك تعرفك انت وانت بتصلي في بيتك قيام الليم قالك ان المصللين هؤلاء 02:18 البيوت اللي فيها صلاة القيام الليل بتتراءة لأهل السماء كالنجوم يعني البيوت دي بتبقى مييرة لأهل السماء كما تتراءة لنا نحن ايه ونحن في الأرض النجوم اللي في السماء من إضاءتها فبتشهد عليكي الأرض اللي بتمشي عليها بتشهد عليكي الموابع اللي بتصلي فيها بتسمع أصواتك في السماء بتتغفر لكي حملة العرش 02:46 الذين يحملون العرش ومنحوا له ويسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به ويستغفرون للذين آمنوا يستغفرون للذين آمنوا ربنا وسيئة كل شيء رحمة وعلمة فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقيم عذاب الجحيم نفس الله من يزعلنا منه لما تفقيف تطلب العلم عن الله عز وجل 03:15 بتطلبي لزيادة الإيمان وزيادة العمل وحتى يكون هذا العلم لكي يقيدا يقين أعظم رزق رزق القلوب وهو اليقين وهو الثقة في الله وفي أفعال الله وفي كلام الله ثم تأتيكي البلاية في الدنيا لأن الدنيا جبلت على كثر ورسول صلى الله عليه وسلم قال الدنيا بلغة منغفة 03:45 04:14 ايه هما؟ زيادة الإيمان والاستبشار البشرة اللي هي السعادة اللي في القلب البشارة الخبر الصار اللي بيسر القلب سيظهر على البشرة وعلى الجوارح فكسى بيها نعمة أن نلتقي بصدل الله ومن نتي نكون فيه أنام نحن نلتقي نحن الحمد لله رب العالمين مش حبيبين في الأثارة البيضاء في المستشفيات 04:44 محمد الله عز وجل ان احنا في نعمة ان احنا نكتمع على كلام الله جل جلاله و كما قال النبي صلى الله عليه و سلم و ان الملائكة لطبع اجنحتها لطالب العلم رضم بما يفضل و ان الملائكة لتستغفر لطالب العلم حتى الحوت البحر 05:08 وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب ايه القمر بالنسبة لسائر الكواكب مضيء قالك في شرح الحديث طب لماذا القمر لماذا شب بها العالم بالقمر 05:31 اتازة جي حاجة اوه يبقى في اضاءة قال لك ولان العالم يأخذ علمه من الشمس وهو رسول الله صلى الله عليه و سلم ان ارسلناك شاهدا و مبشرا و نبيرا وداعيا الى الله باذنه و صراجا صراجا منيرة فمين الشمس اللي هي اضاءة العظمة الرسول صلى الله عليه و سلم اللي علمنا 06:00 و اللي حناخذ منه أحاديث الأسماء والصفات اللي بتتعلم بها عالربنا و اللي نزل على قلبه كلام الله بواسطة جبريل هو الرسول صلى الله عليه وسلم الشمس فإنت على قدر أخذك من كلام الله و كلام الرسول صلى الله عليه وسلم اللي يحصل فيك تضيقي يضاء قلبك بنور الله بنور الله كل إسم 06:28 يعطيك نور في قلبك كل إسم يعطيك راحة في صدرك كل إسم يعطيك بركة في بيتك ونسأل الله العظيم من فضله حنأخذ اليوم 06:47 يعني نرمي حمولنا على الوكيل جل جلال كون فيه اتقال عندك اتقال كله دلوقتي مثقل حتى العيال الصغيرين تقولين أنا ورايا مذكرة كذا وكذا ورايا امتحنة وعندي كأ الناس كلها مثقلة ولا مش مثقلة عملية اتقال 07:15 هذه عملية نفسية يلا صلوا على النبي هل الإتقال دي عملية الثقل الثقل الشعور بالثقل هل هي بسبب كثرة المشاغل ولا هي شعور نفس تاني شعور نفس تاني يعني ممكن واحدة تبقى تعلم ميت شغلة 07:44 بس مش حسا نعمت قلق بالعكس عندي وقت وفيه باركة في الوقت وبالعكس حتى ان انا ممكن اعمل حاجات اكتر واحدة ثانية دوبك هي اللقمة اللي بتسحى تعملها وشوية التنظيف ولو حتقوم بالزيارة ولا حاجة وسقولك انا مش طيق نفسي لان وراءي نيطى حاجة صح ولا لأ 08:15 طيب شو في مثلا علماء ايه او شو يخلى مثلا بيدي الواحد مثلا درسين ثلاثة في اليوم يوميا غير رزقه غير صعيه على زكته أو لاده غير درسه غير امتحاناته صح بتحسي ان هم مسقلين نفسيا 08:33 وعوطون منشارح الصبخ ده ايه ثبابه؟ و احنا عندنا بعض التكاليف اللي احنا بنعملها مثلاً دخل امتحان صغير عندي امتحان قرآن ححفظ قرآن الايان عندهم شوية امتحانات دنيوية حاضر ذكر لهم عايزة ان انظف البيت حتى دلوقتي بقيت مسألة ان حد يخبط البيت على حد جيه قصة عايزة تعملها ترجمية و مسقلة نفسية بيها مجرد انا اريد ان ارطع سماعة التلفون بأبوصقالة نفسية انا انا حاكلم ايه فلانة او فلانة و مشطيقة بقى مصقالة بقى ايه خلاص كل حاجة ده ايه لها ابقال نفسي هذا نتيجة اي شئ شنو نحنا ما تعرفنا عن الله باسمه الوكيل الوكيل جل جلاله اللي بيقوم على كل نفس بما اكسبه 09:30 وهو الذي يقضي لي حاجاتي فأنا اعتمد عليه اعتمد عليه واعلم انه سنيع قريب قوي قادر على قضاء أموري افوض له الأمر ثم ااخذ بالأتباب ليس اعتقادا في الأتباب لا لا لا 10:00 تعبدا يعني انا بقعد اجي واجي وزاكر لولادي و اعلمهم دنهم طيب و اقول و تنيني اعيد وزيد دا تعبدا لكن مين الهادي 10:20 أنا رايحة جاي على رزقي و بشتغل ليل و نهار لكن من اللي حيرزقني أنا معتمدة على مين الله فطول ان انت خسيسة نفسيا صحيح مش حتبقي تعبان ليه لاني أنا ليه قوي صمد ألجأ إليه اعتمدت عليك يا رب انك تقديري هذا العمر و أنا رضي القضاءة 10:48 و أي أن كانت النتيجة أنا رضية في علك ما يبقاش عندي عملية انتظار وترقب أنا عايزة دا يتم دلوقتي يعني عايزة دا يتم دلوقتي لا لا لا احنا بنمرض نفسنا أنا أسعى أجزل الجهد و أنا هادئة في قلبي التوكل يعني التوكل صدق اعتماد 11:18 يلا شوفي هذه العبارات في غاية الأهمية صدقة يعني ايه الصدقة يعني الجد انا معتمد على الله مش ان انا معتمد على الراتب بتاعي ان انا حامد دي واسوي دي واسوي لا انا معتمد على الرزاق صدق اعتمد القلب على الله انا مش معتمد على الدكتور الشاطر في العملية ولا المستشفى الفاخرة ولا ان انا متفرى بريطانيا او لندن اعمل عملية 11:46 وعملها استشكالي كبير لا لا لا ده مش صدق انا لما اقول صدق اعتماد القلب على الله يبقى الله وحده تولي طب والاسباب اقول لك لو انا دلوقتي السبب هو اللي في قلبي والسبب هي كذا ده وضغليز هل سأرى من ورائي شيء السبب متضخم في قلبي انا الموبايلة هو ده كده اللي قدام عناية هل سأرى من ورائي شيء 12:17 طيب لما السبب يكون رقيق فممكن اشوف من وراء هذا الزجاج او الدلات تكشف في شيء يبقى ده السبب في القلب انا السبب في قلبي معظم وغليظ 12:33 ما تتأكد السبب في قلبي رقيق أرى الله من وراء كل شيء هو مالك الملك هو الطبيب هو الرزاق هو العليم الذي يعلمني هو الذي يفهمني وإذا مرضت فهو يشفين وإذا هو يطعمني ويسقين وإذا مرضت فهو يشفين وإذا أطمع أن يغفر لي 13:01 خطيئتي يوم الدين ربي هدني حكماً والحقني بالصالحين عايز ربنا يتفتح لي في قلوب العباد واجعل لي لسان صدقاً في الآخرين إذا أنا شايف الله من وراء كل شيء إذا حيقضي أمري لن الله طب أنا بتحرك تعبوداً لأن ربنا سبحانه وتعالى قال فمشو فيه مناكبها وكونوا من رسلي عشان هو اللي أمرني لكن هو اللي قادر يفعل لي كل ما أريد طيب مين اللي حيحفظ لي الزوجي من الفتن واحد اللي بإيده مالك الملك طيب مين اللي حيحفظ لي ابنيه مين اللي حيقلّث ذاته بيننا على تقليد القلوب قول بأنه أنا حعمل كذا وحعمل كذا 13:56 14:26 ليه؟ قلوب اعتمدت على مفتيحها ولم تتوكل على خالقها فتكلفت ثقل الأثبات ولم يحصل المطلوب لكن لما تكون القلوب معتمض على الله مستميس بالله يا رب علني يا رب شفيني يا رب احفظ ضريتي يا رب امقلني من حال إلى حال 14:54 اكون مثلا في وضع مديئني كلنا بيبقى في اوضاع بتضايقنا ابتدى اقول يا رب انت اللي بتغير التغير فعلا من افعال الله إلا الله لا يغير ما بقوة حتى يغيروا ما بأنفسك من اللي حيغير حالك إلى احسن حالك خلاص بتبقي بتستغيثي مش بتتقليف القلوب يعني احنا دلوقتي طبعا الشياطين فيه هجوم 15:23 فيه هغوم عمالة شكراً كلاً نقول يا جماعة استغيثوا بالله واستعيذوا بالله قولوا اعوذوا بالله من الشريفان الرجيم فيه تحريش بين المسلمين فضيع وفيه يعني دلوقتي في المنتشر جداً موضوع قطع العلاقات والفتن اعتمد يا الله عز وجل وقلف بين قلوبهم قول يا رب قلف بين قلوبهم 15:50 اعتمدت عليك يا رب انطف لحظات بيننا و تبسيدي تغدي من اثبات اثبات التعوذ بالله و تبقي عارفة من اللي بتستعيذ به قوي يسمعك يجيبك و ان المستعز منه كيده ضعيفه واش حيطان ففي اعتماد القلب صدق اعتماد القلب على من على الله سبحانه وتعالى في جلب النعماء 16:19 أنا نفسي في نعماء معينة نفسي في نعماء معينة أنا مثلاً أفصقر للحب أفصقر للإحتواء أفصقر للمشاعر اللي معايا ميح يعني ميح عالم ضيعة ماعدهمش حب ماعدهمش ده نوع من أنواع الفقر صح أولا مش صح واحدة مثلاً لسه من هاردة كنت بقولهم الصح أخوات تبعتلي 16:53 والله اللي لا إله إلا هو محتاجين تدفئة لما الأخوات في بلاد المسلمين الفقيرة واحدة تانية تقول لي أنا باحتاجة لحب واحتواء زوجي مش سميع النفائي كأنني مش موجودة كيف أستتم ولا يثبتني ولي ربي إني لنا أنزلت إلي من خير الفقير ده فقر وده فقر صح ولا مش صح 17:23 واحدة ثانية فقيرة الى الصحة واحدة ثالثة فقيرة الى الجمال واحدة ثالثة فقيرة ان هي نفسها في أوضاع معينة كل انسان من عنده نوع من انواع الفقر هذا العبد الذي يغتني بسيده وهو الله السيد هو الله يعلم ان سيده غني وينبغي لمن كان سيده غنيا أن يستغني برناسي يدي عن الناس أليس الله بكافل عبده خلاص أنا دلوقتي بدل ما أروح لفلام أقول أنا عندي حاجة لي لا لا لا أنا أطلع بقلبي إلى العظيم هو يأتي به إلىي الذي يأتيك بالأشياء هو الله الذي يملكك هو الله الذي يرضوك الحب وتأليف القلوب هو الله الذي يفتح 18:21 وشاء الله لما ناخد اسم الله الفتاح نوع من أنواع الفتح فيه فتح دنياوي وفيه فتح العلاوي وفيه فتح شرعي وجزائي ففيه فتح اللي هو يفتح لك في قلوب العتاد 18:39 يحبوك لأن الحب ده ربك رسول الله عليه الصلاة والسلام كان يقول اني قد ردقت حبها على مين على خديزة خديزة لما أمنا عائسة تقول غرت يوما ناهرت من امرأة إلا خديزة ونان أدركها قلت له يوما ماذا خديزة خديزة وهي ميتة 19:09 شوكي قدير رسول صلى الله عليه وسلم يعني يحبوها وهي نيسة ما تفعل بحمرائش صدقائم عجوز 19:21 قال اني قد رزقته حبها قاد يقول كذا حاجة والشاهد كله في حبها ربنا صبه في قلبي فتأليف القلوب والفتحة ان ربنا يتحلك يقلب من قمالك ده على الله فاعتمادك يكون على نفسك ولا على الله على قدراتك ولا على الله 19:49 يا رب احفظ ريتنا يا رب انت خير حافظ وانت ارحم الراحمين كم كنت يعني تحيطي اولادك وتدخلهم الاشياء من اقرب شيء في ايديهم نساء الله الحفظ يا رب والسبات يا ربي سبتهم ويهديهم ويتب عليهم فلما تعثمتي بنفسك على حفظ شيء لا يحفظ 20:18 بالأثبات سعتمد على الله فإيه هو التوكل التوكل اللي أنا حاعرف به الوكيل صدق اعتماد القلب على الله في جلب النعماء ودفع الضراء نسبة كيد ديه وبتمكربيه الله رقيب الله ديان كما أخذنا يعمل كل عبد بما قام في قلبه الله يكيد بمن يكيد يعني شوفي ان الصفات المقيدة في كتاب صفات رب العالمين كانت من اروع ما يكون الدراسة وانا انصح جميع النساء بسماء هذا الكتاب قالك من اصوصات الكمان المقيدة الكيد انهم يكيدون كيدا واكيدوا كيدا فما هل الكافرين ام هلهم روايدا ربنا اللي حيكيب بي يبقى ايه باعتمد عليه الدفع الاذرى 21:16 لما تأتي في آية آية أما يجيب المضطرة إذا جعاه ويكشف السوق خلاص ما يكشف السوق إلا الله اعتمدت عليه لأن أنا قلبي فعلا منكسلة دفع الضراء ما يكشف السوق إلا الله ويصعل نقي القلبي بأن أحد هو بيفعل زرة الذي يفعل هو الله شوف بس لو الواحد لما بس بيتخذ البشر 21:46 سبب حتى سبب يعني انت انا متخيذة فلان سبب السبب ده بيصنع عينك عشان يقضيلك شيء برغم ان انا عارف ان هو ايه سبب فنقول الحمد لله ان ارضقنا وقلبنا وحياتنا بيد من يملك خزائنا السماوات والارض قل لو انتم تملكون خزائنا رحمة ربي اذا لامسكتم خشية 22:15 والله نراها نرى شح النفوذ في البشر لكن الله هو اكرم الاكرمين فااا 22:44 كل شيء عايزه على اكمل ما يكون طبعا اعتلادي حيكون على الله مع اخذ الاسباب بهدوء ليه؟ لان من ضمن العلل النفسية طبعا وده برضو عارفنا بعد ايه درسة الدورات وضحة النفسية ان طلب المثالية سبب من اكتب الاعتلال النفسي يعني اني ايش تطلبي؟ أن ابنك يكون على طول صحته كويسة وأنه يكون رياضي وأنه يجيب الضراجات الكاملة وأنه يحفظ القرآن الكريم كما ينبغي كله كامل في إنسان كامل احنا كنا كامل حتى لو كنت بطلع الأولى كنت بجيب كله يعني ممتاز ولما كنت بطلع الأولى كنت برضو بجيب بمتياز في القرآن ولما كنت بجيب بمتياز في القرآن كنت مهتمية بالجانب الرياضي ولما كنت مهتمية بسيادة كنت مهتمية 23:43 بالجانب الاكتماعي أي إنسان في مواقف فإنت تعتمد على الله جل جلاله وتفوضي الأمر لله زوجلا ثم تتركي النتائج لله وطردي بها وده هيكون سمرت صدق الاعتماد أنا اعتمدت على الله انه واقتني في كذا فكان غذتي انه هو أجابني ومنع عني كذا فأرضى باختيار الله دلالة صدق التوكل الرضا بما قسم الله بعد الفثوظ فهذه كانت مقدمة بسيطة لإسم الله الوكيل نقرأ هنا الشيخ جايب قيمة بين الكثيل والوكيل لأن ان انت توكليه هو اللي يكفلك يعني يكفلك 24:43