ومن سلك غير طريق الشريعة التي جاء بها الرسول صلى الله عليه وسلم ،  فصار في شق والشرع في شق ،  وذلك عن عمد منه بعدما ظهر له الحق وتبين له واتضح له 
 ولكن قد تكون المخالفة لنص الشارع ،  تشريفا لهم وتعظيما لنبيهم [ صلى الله عليه وسلم ] .  في الاحتجاج على كون الإجماع حجة تحرم مخالفته هذه الآية الكريمة ،  وهو من أحسن الاستنباطات وأقواها ،