أخرجه البخاري «١/‏٩» كتاب بدء الوحي: باب كيف كان بدء الوحي حديث «١»،  «٧/‏٢٦٧» كتاب مناقب الأنصار: باب هجرة النبي ﷺ وأصحابه إلى المدينة حديث «٣٨٩٨»،  «١١/‏٥٧٠» كتاب الأيمان والنذور: باب النية في الأيمان حديث «٦٦٨٩»،  «١٢/‏٣٤٢- ٣٤٣» كتاب الحيل: باب من ترك الحيل حديث «٦٩٥٣» ومسلم «٣/‏١٥١٥» كتاب الإمارة؟ باب قوله ﷺ: «إنما الأعمال بالنيات» حديث «١٥٥/‏١٩٠٧» وأبو داود «٢/‏٦٥١» كتاب الطلاق: باب فيما عنى به الطلاق والنيات حديث «٢٢٠١» والنسائي «١/‏٥٨- ٥٩» كتاب الطهارة: باب النية في الوضوء،  والترمذي «٤/‏١٧٩» كتاب فضائل الجهاد: باب ما جاء فيمن يقاتل رياء حديث ١٦٤٧١«وابن ماجة»٢/‏١٤١٣«كتاب الزهد باب النية حديث»٤٢٢٧«وأحمد»١/‏٢٥،  ٤٣«والحميدي»١/‏١٦- ١٧«رقم»٢٨«وأبو داود الطيالسي»٢/‏٢٧- منحة«رقم»١٩٩٧«وابن خزيمة»١/‏٧٣- ٧٤«رقم»١٤٢«وابن حبان»٣٨٨،  ٦٣«وابن أبي عاصم في»الزهد«»ص- ٠١ ١«رقم»٢٠٦«وهناد بن السري في»الزهد«»٢/‏٤٤٠«رقم»٨٧١«ووكيع في»الزهد«رقم»٣٥١«وابن المنذر في»الأوسط «»١/‏٣٦٩«وابن أبي حاتم في»مقدمة الجرح والتعديل «»ص- ٢١٣«والدارقطني»١/‏٥٠- ٥١«كتاب الطهارة: باب النية حديث»١«والطحاوي في»شرح معاني الآثار«»٣/‏٩٦«كتاب الطلاق: باب طلاق المكره،