وتتكون من موضوعين : الموضوع الأول : تعريف تأريخ التشريع الإسلامي : التأريخ في اللغة : تعريف الوقت.  يقال أرخ الكتاب ليوم كذا وقته .  ويقال أرخ الحادث إذا فصل تاريخه وحدد وقته،  والتأريخ جملة الأحوال والأحداث التي يمر بها كائن ما،  إذن هو : - تسجيل الأحوال والأحداث والظواهر التأريخية.  وتأريخ علم من العلوم اياً كان نوعه يشمل نشأته،  والشريعة في اللغة ذات إطلاقين : أحدهما مورد الماء الذي يشرب الناس منه ويسقون إبلهم.  ولذا يقول العرب: شرعت الدواب في الماء أي دخلت فشربت الماء.  والشريعة في ضوء هذا ري للقلوب والأبدان كما يروي الماء العطشان .  وفي هذا يقول الله تعالى : ﴿ شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الَّذِينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ [الشورى : ١٣] .  والشريعة في اصطلاح الفقهاء تطلق على الأحكام التي سنها الله لعباده على لسان الحديد رسول من الرسل.