واستدلوا أن الذي تقتضيه البلاغة ليس العطف للتباين التام بين الجملتين؛  إذ الأولى فعلية إنشائية والثانية اسمية خبرية،  فتعين أن تكون حالية فتقيد النهي بحال كون النهي فسقا،