داسٍ ت � وعاه تُ وهزل العلىم اللاهىه تُ و � علمي ف جُذ له اظخخذاماث واظعت ومدؽبعت في مجا العلىم الاحخماع تُ و
 باعخباسها فشع منها وجظهش أهذاف االآىهج االآلاسن جدذ ذًا في مجا اللاهىن م خلا الىلاغ الخال تُ:
  ظاظ تُ للذساظاث االآلاسهت في مجا العلىم � طبؽ وجدذ ذً أوحه الدؽابه والاخخلاف : م بحن الخصابص
 داسٍت أجها حعاعذها على معشفت أوحه الؽبه وأوحه الاخخلاف بحن الظىاهش أو الحىادر أو العلاكاث اللاهىه تُ � اللاهىه تُ و
  جًاب اُث والعلب اُث للظىاهش � جل مُُ الظىاهش االآذسوظت: أو جلذ شًها بمعنى جدذ ذً المحاظ والع ىُب أو
 ل اُث اللاهىه تُ وظذ الثغشاث اللاهىه تُ االآىاظبت وحعذ لً الع اُظاث الدؽشَع تُ � االآذسوظت وهى ما عٌمذ بئ جًاد
 صعذة والمجالاث للاظخفادة منها) � مم على حم عُ � وإكلاع الؽعىب و 1 ) . االآىهج االآ جشبت في العلىم الؼب عُ تُ: هظشا لخصىص تُ وحعل ذُاث الظاهشة الاحخماع تُ أو
 العلىه تُ فلا مًى إخظاعها للخجشبت في مفهىم االآىهج الخجشٍ بي وعل هُ مًى إخلا مدلها االآلاسهت رل أي االآىهج االآلاسن