المسألة الثانية : الثمرات الأصولية .  وهي متعلقة بشروط التكليف ،  قال الزركشي : ( وقال الماوردي في تفسيره : فائدة الخلاف أن من جعل الكلام توقيفياً جعل التكليف مقارناً لكمال العقل ،  ومن جعله اصطلاحياً جعل التكليف متأخراً عن العقل مدة الاصطلاح على معرفة الكلام . .وقد نقل هذا المعنى ابن أمير الحاج .  والاصطلاح لأصحابنا ،  ثم قال - أي الماوردي - : وفائدة الخلاف : أنه يجوز التعلق باللغة عند الحنفية لإثبات حكم الشرع من غير رجوع إلى الشرع ،  وبنوا أن حكم الرهن الحبس ، قلت : ما ذكر أنه ترتب على مسألة : هل اللغة توقيفية أو اصطلاحية ،