عدل
 في عام 2003،  سمح المتحف المصري في برلين للفنانين المجريان أندراس جاليك وهافاس بالينت،  بوضع التمثال النصفي على تمثال شبه عاري لامرأة من البرونز،  لتصويره بالفيديو ليتم عرضه في بينالي فينيسيا «مهرجان الفن المعاصر».  وفقًا للفنانين فقد كان الهدف من العرض إظهار الإجلال للتمثال النصفي.  فقد رأى في العرض «تواصل بين العالم القديم والفن المعاصر». 42] ومع ذلك،  وأعلنوا أن العرض وصمة عار لأحد الرموز الكبرى في تاريخ مصر.  ونتيجة لذلك،  مُنع فيلدونج وزوجته من استكمال استكشافاتهما في مصر. 25][42][43] وأعلن وزير الثقافة المصري فاروق حسني،  لكن اعتبر هذا الحدث غير مقبول. 14]
 الادعاءات حول زيف التمثال
 عدل
 ادعى كل من الكتاب الفرنسي تمثال نفرتيتي - عملية احتيال في علم المصريات؟" لمؤرخ الفن السويسري هنري ستيرلين وكتاب "الحلقة المفقودة في علم الآثار" للكاتب والمؤرخ الألماني إدروجان إرشيفان على حد سواء،  أن تمثال نفرتيتي ما هو إلا خدعة حديثة،  حيث يرى ستيرلين أن بورشاردت صنع التمثال لاختبار الأصباغ القديمة،  وأنه عندما أعجب الأمير البروسي "يوهان جورج" بالتمثال،  تظاهر بورشاردت بأنه حقيقي لتجنب إحراج الأمير.  كما يعتقد ستيرلين بأن فقدان العين اليسرى للتمثال،  أما إرشيفان فيعتقد بأن زوجة بورشاردت كانت هي النموذج للتمثال.  كما أكد كلا المؤلفان أنه لم يتم الكشف عنه للجمهور إلا في عام 1924،  لأنه ما هو إلا خدعة وهمية.  بناءً على أوامر أدولف هتلر،  وأن النسخة الأصلية فقدت خلال الحرب العالمية الثانية. 13]
 نفى ديتريش فيلدونج تلك الادعاءات معتبرًا إياها دعاية،  حيث أن الاختبارات الإشعاعية والأشعة المقطعية المحللة بالحاسب الآلي وتحليل المواد أثبتت صحة التمثال وأنه ليس خدعة.  وتلك المستخدمة من قبل فناني مصر القديمة،  والأشعة المقطعية التي أجريت عام 2006،