۱ - أَمَرَ اللَّه رَسولَه بالإخلاص،  وأمره أن يبيِّن للنَّاس أنَّ عبادته لله قائمة على الإخلاص:
 قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الَّذِينَ .  بأن تَنْوِي رفع الجهل عن
  وتحقيق رضا الله بالقيام بهذه العبادة الجليلة، - إخلاص الأعمال لله أمرٌ عزيز،  فاسْتَعِن بالله على تحقيقه
  قال ابن الجَوْزِيِّ له : ما أقلَّ مَنْ يعمل لله تعالى خالصاً ؛ - إخفاء الأعمالِ الصَّالحة من علامة الإخلاص،  كان أرجى للقبول والمُخلِصُ الصَّادقُ يُحِبُّ
  قال النبي ﷺ - في
 السبعة الذين يُظلُّهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله - : وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ
  قال بِشْرُ بن الحارث له : «لا تَعْمَلْ لتُذكَر،  اكتُم الحسنة كما تكتم السَّيِّئة»(۱). احْتَقِرْ أعمالك الصَّالحة،  قال ابن القيم لله : والعارفُ مَنْ صَغُرَتْ حسناته في
  وكلَّما صَغُرَت الحسناتُ في عينك كَبُرَتْ
  وكلَّما كَبُرَتْ وعَظُمَتْ في قلبك قلَّتْ وصَغُرَتْ عندَ اللَّه»(۲). الجَوْزي له : «تَرْكُ النَّظر إلى الخلق،