أيا َ كلمة ُ ال�إ علام ِ مُشتقَّة ٌ مِن َ الجذر الثُّلاثي ِّ (عَلِمَ)، ومعنى ال�إ علامِ: معرفة ُ الشّيء ِ على حقيقته؛ بَيْد �أنَّهما ن َ ثم َّ مَن ْ يرى�إن ْ كاأن َّ ال�إ علام َ م�أخوذ ٌ من العِلْم، ف�هيَّة كل ٍّ منهم�م �إذا عرفنا ُ بين ال�إ علام ِ والتَّعليم ِ يتَّضح ب�أسلوب ٍ يَخْدِم ُ ذلكا ٍ ل َ معلومة�إيصا م ِّ يعني:�َ وال�إ علام ُ بمفهومه الع ن�الهَدَف ُ وال�أسلوب ك �سم �أن ْ يؤثِّر َ في المُتلقّي، �ن َ ع�ك �ّ إلاء ٍ ونهوض ٍ في المُجتمع، و�مِل َ بِن�ال�إ علام ُ ع ئل َ ال�إ علاميَّة البُدائيَّة المُتَداوَلة َ مِن ْ قَبْلُ، �ق َ ال�إ علام ُ اليوم َ الوس�ً لَقَد ْ ف ف�أصبح�أنواعِها ِ نت تحمله على اختلاف�ئط َ الَّتي ك�والوس ا ٍ أجنحةا ً على �إلى ال�آخرين، أمَّة ٍ مِن َ ال�أمَم ِ على مَر ِّ العُصور، وضرورة ً لتبليغ ِ الجُمهورا ِّ ت كل�ن ال�إ علام ُ من مستلزم�ك �ّولَم �ي�لمجتمع ِ وقض�م ذات العلاقة ب�تِ، وغَدا السُّلْطة َ الرّابعة َ فيه�ل َ اهتم�ت ِ الدَّوْليَّة؛ والقض والمدافِنِ، ع ِ الجِلديَّةِ، لِ، �قيقة ِ وغيرهَّ رة ِ الر�والحج وكذلك�عُل ِ بين الح�ِ والتَّواصلِ، والرّوم�ِ القديمة ِ ك في عَصْر ِ النَّهْضَة ِ والتَّنويرانيَّة، في عَصْر ِ الثَّوْرة �تُه�بِعة، وارْتَقَت ْ تِقْني�ريَّة ِ الغربيَّة ِ المتت�ستعم�حتلاليَّة ِ ال�صَّة ً في الحِقَب ِ ال�، ة ُ المكتوبةَّري�المنشورات ُ ال�إ خب �لَهَّأوا َ ن�ئل َ بُدائيَّةٍ، ك�أ ال�إ علام ُ في الغَرْب ِ خُطُواتِه ِ ال�أولى بوس اإذ ْ بدا عيَّة؛ �صة لهَّمَّة المُخَص�كن ِ الع�في ال�أم �ر ِ المدينة ِ الواحدة، من ْ خِلال ِ تَعليقِه�أخبا َ أبرزا بخط ِّ اليد الَّتي تُغطّي �ليبُه�أسا ْ لَم، وتطوَّرت ونَمت�ء ِ الع�أنحا ِ أت ِ الصُّحف ُ تظهر ُ في جميعا، وتِقني�لُه�أشكاو و(�، و(يونيتد برس)، وغيرِه واجتم�ت ٍ ثق�ء ِ علاق�رت ْ تضطلِع ُ ببن�م ِّ المَحلِّي ِّ والدَّوْلِيِّ، ت�أثيرا ً كبيراً. �وَلِ، ودخول ِ وس�ة ِ في العَصْر ِ الح�ر ِ الحيُّ ونَظَرا ً لتَطَو والمرئيَّةُ، �عيِّ، ازدهرت ِ الصَّح�جتم�ئل ِ التَّواصُل ِ ال�زِ، في البُلدان ِ الغربيَّة ِ وفي المَشْرِق ِ العربيِّ، �تِه�ٍ تلك َ الدُّوَل ِ وتشريع إلى ضرورةا ْ ع ِ القَرار؛ �ً ومؤسَّس �ص�أشْخا ُ رت ْ تَرْفَع�صِرَة، حيث ُ ص�ت ِ المُع�في المجتمع �غِنى ً عنْه �تيَّة ٍ ل�حي لة. ر شبكة التّواصل ال�إ لكترونيّة، وازده�تِّص�ئل ِ ال�والمسموعةِ، سوبيّة، تحوّل�عيَّة، وظهور ال�ألواح الح�ر الصِّن�ل السّريعة عبر ال�أقم�تّص�أجهزة الا لم ال�أربعة،