**1. مفهوم البدل وحكمه الإعرابي** * **البدل** هو أحد التوابع الأربعة (النعت، المضاف إليه، المعطوف، البدل). * يتبع البدل الاسم الذي قبله ويُسمى **المبدل منه** في الحالة الإعرابية (الرفع، أو النصب، أو الجر). * **المبدل منه** يُعرب حسب موقعه في الجملة. --- ### **2. أنواع البدل وطرق التمييز بينها** #### **أولاً: البدل المطابق (كل من كل)** يكون فيه البدل هو عين المبدل منه ومطابقاً له تماماً، ويمكن صيده وكشفه من خلال خمس حالات رئيسية: 1. **اسم إشارة + اسم معرف بـ (أل):** * الاسم المعرف بـ (أل) بعد اسم الإشارة يُعرب بدلاً مطابقاً. * *مثال:* «جاء هذا الطالبُ» (الطالبُ: بدل مطابق مرفوع). 2. **لقب + اسم علم:** * *مثال:* «رأيتُ البطلَ عدنانَ» (عدنانَ: بدل مطابق منصوب). 3. **مهنة + اسم علم:** * *مثال:* «اشتريتُ من الخبازِ محمودٍ» (محمودٍ: بدل مطابق مجرور). 4. **تكرار الكلمة (الأولى معرفة بـ أل والثانية نكرة توضيحية):** * *مثال:* «اهدِنا الصراطَ المستقيمَ * صراطَ الذين أنعمت عليهم» (صراطَ الثانية: بدل مطابق منصوب). 5. **بدل التفصيل:** * يأتي بعد كلمة تدل على مثنى أو جمع يعقبها نقطتان رأسيتاً وتفصيل، وتُعرب أول كلمة بعد النقطتين بدلاً مطابقاً (تفصيل). * *مثال:* «أحبُّ مادتينِ: القراءةَ والرياضياتِ» (القراءةَ: بدل مطابق / تفصيل). --- #### **ثانياً: بدل بعض من كل** * يكون البدل جزءاً **مادياً ملموساً/محسوساً** من المبدل منه. * يشترط وجود **ضمير (الهاء)** يربط البدل بالمبدل منه. * *مثال:* «أكلتُ الرغيفَ نصفَه» (نصفَه: بدل بعض من كل منصوب، والهاء مضاف إليه). * *مثال آخر:* «تصفحتُ الكتابَ مقدمتَه» (المقدمة جزء مادي ملموس من الكتاب). --- #### **ثالثاً: بدل الاشتمال** * يكون البدل جزءاً **معنوياً غير ملموس** من المبدل منه. * يشترط أيضاً وجود **ضمير (الهاء)** يتصل بالبدل ويعود على المبدل منه. * *مثال:* «أعجبني الطالبُ خُلقُه» (خُلقُه: بدل اشتمال مرفوع، فالخلق أمر معنوي لا يُلمس). * *مثال آخر:* «احترمُ الطالبَ تهذيبَه» (التهذيب أمر معنوي). --- ### **3. التطبيقات والتدريبات الإعرابية في نهاية الدرس** تضمنت الحصة حلاً وتطبيقاً لعدة جمل إعرابية للتمييز بين النعت، والمضاف إليه، والاسم المعطوف، والبدل: * **«الأخلاقُ الكريمةُ أساسُ النجاحِ»** * *الكريمةُ:* نعت مرفوع. * *النجاحِ:* مضاف إليه مجرور (نكرة + معرفة). * **«واعملوا عملاً صالحاً»** * *صالحاً:* نعت منصوب. * **«بين الجِدِّ واللَّعِبِ»** * *الواو:* حرف عطف، *اللعبِ:* اسم معطوف مجرور. * **«حرر البطلُ صلاحُ الدينِ بيتَ المقدسِ»** * *صلاحُ:* بدل مطابق مرفوع (لقب + علم). * **«يعجبني أهلُ الباديةِ فراستُهم وحُسْنُ أخلاقِهِم»** * *فراستُهم:* بدل اشتمال مرفوع وهو مضاف، والضمير مضاف إليه. * *حُسْنُ:* اسم معطوف مرفوع. * *أخلاقِهم:* مضاف إليه مجرور، وهو مضاف والهاء مضاف إليه.