رسالة إلى حاج
 مشعل بن عبد العزيز الفلاحي
  وهاهم الراحلين إلى بيت الله يتجهون إلى هناك ،  أو كأني بهم اليوم في شعاب مكة ،  أو حتى يعيش أيام التشريق مع جموع الناس هناك .  وتحدو في روحي بحادي الشوق ،  أن أشاركها هذه الشعارات الربانية في حجها المبارك لهذا العام ،  وقبل أن أبدأ حديثي معك أخي الحاج أدعو الله لك بالتوفيق والسداد وهنيئاً أيها الحاج بالحج.  ويبارك لك في عمرك .  ولتسمح لي يارعاك الله بهتاف أجترته مشاعر سفرك إلى أرض مكة هناك . أخي الحاج : إن الرحلة تشرُف كثيراً بمن سترحل إليه ،  ورحلة الحج بالذات إنما هي رحلة إلى رب العالمين ،  رحلة إلى بيت لا أعظم منه على وجه الأرض ! رحلة إلى مآثر الأنبياء ومواطئ أقدام الرسل هناك .  رحلة هي النجاح بكل ما تعنيه هذه الكلمة ،  وحينما ترحل إلى هناك تكون بإذن الله تعالى في عداد من بلغهم صوت النبي الكريم إبراهيم الخليل عند ندائه بالحج من على مشارف مكة .  وأنت مع كل ذلك وقبله وبعده من وفد الله تعالى وقد صح في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( وفد الله ثلاثة وذكر منهم الحاج والمعتمر ) .  فمن ياتُرى أحسن حالاً منك في هذه الأيام المباركة .  والصحراء متباعدة ،  والقوم في ذلك الزمان يبحثون عن أرض معشبة فمن يحج هذا البيت ياترى ؟ فجاء التوجيه الرباني لإبراهيم : (( وأذّن في الناس بالحج يأتوك رجالاً وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق )) قال ابن كثير رحمه الله تعالى : (( أي ناد في الناس بالحج ،  داعياً لهم إلى الحج إلى هذا البيت الذي أمرناك ببنائه ،  فذكر أنه قال : يارب وكيف أبلّغ الناس وصوتي لا ينفذهم ؟ فقال : ناد وعلينا البلاغ ،  وأسمع من في الأرحام والأصلاب ،  وأجابه كل شيء سمعه من حجر وشجر ومدر ،  وليس هذا فقط حفظك الله فلقد جاء رسولك صلى الله عليه وسلم بذكر شيء من الفضائل لهذه الرحلة المباركة فقال: (من حج هذا البيت فلم يرفث ،  رجع كما ولدته أمه ) متفق عليه من حديث أبي هريرة .  وقال صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلى الجنة ) متفق عليه .  وإنه ليدنوا ثم يباهي بهم الملائكة .  فيقول : ما أراد هؤلاء ؟ ) .  وفي حديث ابن مسعود رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( تابعو بين الحج والعمرة ،  لذا حق لمن يسّر الله تعالى له الحج أن يعد ذلك نعمة من نعم الله تعالى . أخي الحاج : في كل طريق تسعاه من المهم جداً أن تختار رفيق السفر المبارك ،  ويكون عوناً لك على لأواء السفر ،  ورحلة الحج بالذات تحتاج منك إلى دقة في اختيار رفيق الرحلة ،  وتمعّن في اصطفاء الأوفياء والصالحين ،  وتكفير السيئات ،  وعود الإنسان من تلك الديار كيوم ولدته أمه ،  وفضل مثل هذا ينبغي أن تحرص فيه على رفيق صالح يدلك على الخيرات ،  ويعينك على أداء هذه العبادة على وجهها الصحيح . أخي الحاج : تذكر وأنت على مشارف السفر أو في ثنايا طريق الرحلة أو حتى في جنبات مكة أنه ينبغي التخلّص من حقوق المخلوقين أياً كانت هذه الحقوق سواء كانت حقوقاً مالية ،  أو حقوقاً معنوية .  وتقاطع طويل ،  وتهاجر تعاقبت عليه الأزمان دون أن تنجح في تغيبه من واقع الحياة .  إن من يريد الحج اليوم لمغفرة الله تعالى هو أحوج ما يكون إلى مراجعة نفسه قبل أن يحزم حقائب السفر .  وليتذكّر في سفره حديث النبي صلى الله عليه وسلم حين قال : من كانت له مظلمة لأحد من عرضه أو شيء فليتحلله منه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم ،  أو قوله صلى الله عليه وسلم : ( لعن الله آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهيده وقال هم سواء ) رواه مسلم من حديث جابر بن عبد الله .  أو حديثه صلى الله عليه وسلم : هجر المسلم سنة كسفك دمه ،  وسدادها ، أخي الحاج : هاهو بيت الله تعالى بين ناظريك فتمعّن في هذا البناء ،  وانتظار يوم العمر في عرفات ،  والمبيت بمزدلفة ،  والعودة إلى منى من جديد تذكّر رحلة نبيك صلى الله عليه وسلم حينما حج حجة الوداع ،  فأي رحلة أعظم من رحلة على آثار ومواطئ الأنبياء عليهم الصلاة والسلام .  إن هذا البيت يارعاك الله بيت الله ،  وهذه الرحلة التي تشهدها اليوم إنما تسير فيها على مواطئ الأنبياء وقد حجوا هذا البيت مثلما تحج أنت هذا العام ،  فلكأنك اليوم تسير على أقدام القوم .  قال: "كأني أنظر إلى موسى عليه السلام هابطًا من الثنية،  وهنيئاً بهذه القدوة ،  وهذه الآثار ، أخي الحاج : لك أن تتأمّل في من حولك من الحجيج أمم من أقطار الدنيا كلها ولك أن تتساءل تُرى ما الذي جاء بالقوم من هناك ؟ ولماذا اجتمعوا هنا جميعاً ؟ هاهي أرض مكة اليوم بمشاعرها المقدسة تحتظنكم جميعاً دون أدنى فارق ،  بل لا ترعي الفوارق أي اهتمام مهما كانت .  ولك أن تدرك أن هذه الجموع كلها إخوانك على الطريق ،  جاءوا للغاية التي جئت أنت من أجلها فيالله العجب ما أعظم الهدف ! وما أرقى الغايات التي تتنافس على الحج إلى بيت الله تعالى ! ولتعي أن بين هؤلاء فقير تلمس في عينيه حاجته إلى الطعام والشراب ،  أو تعين منكوباً ،  ويكتب أجرك .  وهنيئاً إن شاء الله بالعود كيوم ولدتك أمك .  آملاً أن نلتقي وإياك في رحاب مكة ،  ولن أنسى لك هذا العمل العاجل .