☜ تدوين الحديث :
  احتيج إلى تدوين الحديث ، فأول من أمر بتدوين الحديث وحفظه وصيانته عمر بن عبد العزيز ،  "روى في الموطأ أن عمر بن عبد العزيز كتب الى أبي بكر محمد بن حزم وعامله وقاضيه على المدينة : ان انظر ما كان من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فاكتبه ، وقد قال الامام جلال الدين عبد الرحمان السيوطي "ان اول من.  جمع الحديث بأمر عمر بن الخطاب هو ابن شهاب محمد مسلم الزهري " . "لما نشأ محدثوا القرن الثالث أخذوا في جمع الحديث وتدوينه ،  ونظروا في الاسانيد وروايتها وفي تراجم الرواة وسيرتهم ،  الاطلاع على جهود العلماء في العناية بالاحاديث النبوية ؛  اكساب الطالب المعرفة التي تؤهله للتعامل مع الحديث؛  اقتناع الطالب بأهمية الحديث ،  نيل الأجر والثواب عند الله . ☜ ينقسم علم الحديث قسمين : علم الحديث رواية وعلم الحديث دراية. 1 - علم الحديث بالرواية
 هو العلم الذي يشتمل على ما نقل ما اضيف الى النبي صلى الله عليه وسلم من قول ،  او تقرير ( كقول الراوي : أكل الضب على مائدة رسول الله ) ،  وفي الاصطلاح : هي ما استنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ،  ولقد قال عليه الصلاة والسلام " عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ"
 ☜ موضوع علم الحديث رواية : ذات النبي صلى الله وسلم من حيث أقواله وأفعاله وتقريراته وصفاته . ☜ فائدته : معرفة ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من اقوال وافعال وتقريرات . الخ
  وبه تفصل مجملات الايات ، ☜نسبته : انه من العلوم الشرعية . ☜ واضعه : ابن شهاب محمد بن مسلم بن عبد الله الزهري المتوفى سنة (125ه ) بامر من الخليفة الاموي عمر بن عبد العزيز المتوفي سنة 101 ه خوف اندراسه . ☜ حكمه : قال العلماء: الوجوب العيني على كل من انفرد به ،  والكفائي عند التعدد . ☜ إسمه : علم الحديث رواية . 2- علم الحديث دراية .  وكيفية التحمل والاداء وصفات الرجال وغير ذلك . - وقيل هو علم يعرف به احوال الراوي والمروي من حيث القبول والرد . ☜ موضوعه : الراوي والمروي من حيث القبول والرد . ☜ فضله : إنه اشرف العلوم لشرف غايته. ☜ نسبته : نسبته الى غيره من العلوم الشرعية . ☜واضعه ابن شهاب الزهري ،  الا إن اول من دون فيه القاضي ابو محمد حسن بن عبد الرحمان بن خلاد الرامهرمزي المتوفي سنة (260ه). ☜ اسمه علم الحديث دراية او علم اصول الحديث او مصطلح الحديث . ☜استمداده : من احوال الراوي والمروي من حيث القبول . ☜حكمه: الوجوب العيني على كل من انفرد به ،  والكفائي عند التعدد .  تعريف علم مصطلح الحديث !
 ■ مكونات النص الحديثي . 1- السند :
 اصطلاحا : هو الاخبار عن طريق المتن ، - سلسلة الرواة الموصلة لمتن "
 " والسند الاخبار عن طريق
 2- المتن . - ما انتهى اليه السند من كلام كقول رسول الله صلى الله عليه وسلم " إنما الاعمال بالنيات " . ■ أهمية الاسناد :
 يظهر أهمية علم الاسناد واثره في علم الحديث من خلال ما يلي :
  فيستطيع طالب الحديث ان يقف على درجة الحديث وصحته من ضعفه ؛ - بالاسناد تحفظ السنة وتصان من الدس والتحريف والوضع والزيادة والنقص؛ - انه من خصائص الامة المحمدية . ♡ - الحديث :
 -عند المحدثين :_ هو ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول او فعل او تقرير او صفة خلقية او خلقية . - عند الاصولين : ما صدر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول او فعل او تقرير مما يصلح ان يكون دليلا لحكم شرعي ؛ ما استنه رسول الله صلى الله عليه وسلم كطريقة مشروعة بقوله او فعله او تقريره . ♡ الحديث القدسي : هو ما أخبر الله تبارك وتعالى به نبيه بالهام او منام او بواسطة جبريل عليه السلام مفوضا اليه التعبير ،  باي عبارة شاء من انواع الكلام .  وجمعه اخبار ،  وفي الاصطلاح فيه ثلاثة اقوال:
 2- مغاير له؛ 3- اعم منه،  ان الخبر ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره . انظر كتاب تيسير مصطلح الحديث لمحمود طحان " ♡ الاثر : لغة : بقية الشيء ،  هما :
 2- مغاير له : ان الاثر ما اضيف الى الصحابة والتابعين من اقوال وافعال .  وحاله العدالة والجرح وشرطه في التحمل التمييز والضبط والقدرة .  وحاله الرفع او القطع وما اشبه ذلك .  يعني الرجال الموصلين اليه وهو المراد بالراوي . ♡ المتن : ما انتهى اليه السند من الحديث ،  وهو المراد بالمروي في هذا العلم .  ويطلق على الذي جمع فيه ما رواه واحد من الصحابة أو أكثر . ♡ المسْنِد : ( بكسر النون ) هو الذي يروي الحديث باسناده سواء كان عنده علم به او ليس له الا مجرد روايته. ♡ الصحابي : كل انسان مؤمن بالنبي صلى الله عليه وسلم وراه في حياته .  ومات على الاسلام ،  اذ المرتد تسلب منه الصحبة كعبد الله بن حنظل . ♡ التابعي : هو من لقي الصحابي مؤمنا بالنبي صلى الله عليه وسلم ومات على الاسلام كنافع مولى عبد الله بن عمر ونحوه. ♡ المخضرم : هو من ادرك الجاهلية والاسلام وآمن بالنبي صلى الله عليه وسلم في زمنه من غير اجتماع به كالنجاشي . ♡ المحدث : هو الذي حفظ كثيرا من الاحاديث وعلم الاسانيد والعلل وعدالة الرجال وجرحهم . وقيل : هو العالم بطرق الحديث واسماء الرواة والمتون . قيل المحدث من تحمل الحديث رواية واعتنى به دراية . ♡ حجة : هو الذي احاط علمه بثلاثمائة الف حديث مع معرفة اسانيدها وحال رجالها جرحا وتعديلا وغيرهما . وقيل : الحافظ البالغ في الحفظ والاتقان مبلغا يصح به أن يكون حجة عند الخاص والعام . ♡ - الحاكم : هو الذي احاط علمه بجميع الاحاديث المروية متنا واسنادا و جرحا وتعديلا وتاريخا .