دخل سائل إلى ابن عمر ب فقال لابنه: أعطه
دينارًا.
فأعطاه،
أبتاه.
 فقال: لو علمت أن االله تقبل مني سجدة واحدة،
صدقة درهم؛
 لم يكن غائب أحب إلي من الموت،
يتقبل االله؟ إنما يتقبل االله من المتقين .
وكتب عمر بن عبد العزيز إلى رجل: )أوصيك بتقوى االله U الذي لا يقبل غيرها،
 ولا يرحم إلا أهلها،
 ولا يثيب إلا عليها،
 فإن الواعظين بها كثير،
 والعاملين بها قليل()٢(.
قال تعالى: 3⁄4¿ÂÁÀ ]فصلت: ١٨[ أي: من عذاب الدنيا.
)١( تاريخ دمشق )١٤٦/٣١(.
 )٢( حلية الأولياء )٢٦٧/٥(.
وهذا هو قمة المطلوب،
 وأعلى مراد المسلم،
 وهو أن يدخله االله U الجنة وينجيه من النار.
فيكفر االله سيئات المتقين،
 قال سبحانه: ! " # $%&'( )* + ,
 ]المائدة:٦٥[،
ولا يحزنهم الفزع في ذلك اليوم: ,
 - .
 /543210 6 ]الأنبياء:١٠٣[.
ثم ينجيهم من النار: `gf edc ba rqponmlkjih ]مريم:٧١-٧٢[.
ثم يورثهم الجنة بالتقوى: ' ( ) * + ,
 ]آل عمران:١٣٣[،
]مريم:٦٣[،
 ÔÓ ! " # ]النبأ:٣١[،
ÖÕ× ] ّق:٣١[،
 :;
فيساقون إليها زمرًا: a« ]الزمر:٧٣[.
وهؤلاء المتقون لا يذهبون إلى الجنة مشي ًا،
 وإنما يذهبون ركبان ًا موقرين مكرمين: lkjihg ]مريم:٨٥[.
فيجتمعون بأحبابهم: o n m l r q p ]الزخرف:٦٧[،
o 1 ̧¶μ ́32±°
فينالون ما تشتهيه أنفسهم: vutsr £¢¡ ~}|{zyxw ]النحل:٣١[.
في غرف مبنية من فوقها غرف: ¶ ̧o1» ÊÉÈÇÆÅÄÃÂ ÁÀ¿3⁄41⁄21⁄4 ÌË ]الزمر:٢٠[.
وينعمون في ظلال الجنة وعيونها:  ̄ ° ± 2 3⁄41⁄21⁄4»o1 ̧¶μ ́3 ¿ ]المرسلات:٤١-٤٣[.
وينالون العزة والفوقية والشرف في تلك الدار: 7 B A@?>=