القول على شروق فى الخبر
 ١٢٩-(٠) أول ما بينى أَنْ بعلم من أنه ينقسم إلى خير موجزة من
  وفجر ليس جزء من الجملة ،  كممطلق في قولك: الزيد منطلق لا ، والفعلي كفرلك : خرج زيدان ،  فكل واحد من مدين مجزرة من الجملة، الأصل في الفائدة = والثانى هو الحال : كفولكن: وجاءفى زيد راكان ،  من حين أنك شيئًا بها المنحى الذى الحال ،  الاتراك قد أبت الركوب ، قولك : الجانى زيد راكباً الزيد ؟ إلأن الفرق هي أنك جنت بن لتزيد من
 في الجمارك عنه باجي ،  ، وهو أن مجمل بهذه المبينة فى من ، تأثير به الإثبات على سبيل التجمع السجن ، في الخبير المطلق عمر: الزيد منطلق او الخرج عبروا ،