وتشير آثار الادباء والحكماء وأصحاب التاملات الى هذا النظام الطبقى ،  ومنهم حكيم الثورة الاجتماعية الأولى ايبو - ور» الذي حدثنا كيف ساد الوضيع على الرفيع ،  وكيف أن الذين لم تكن لهم أسر معروفة قد أصبحوا من أصحاب اليسار ،  وكيف أخذت محن الجوع والفقر بأبناء البيوتات من جميع أقطارهم .  يقول الحكيم المصرى (انظر : لقد حدث هذا بين الناس ،  فمن لم يكن فى قدرته أن يقيم حجرة أصبحالان يملك غناء مسورا ،  انظر : ان النبيلات يرقدن الان على الفراش الخشن ،  ومن لم يكن ميرا له أن ينام على الجدران ،  انظر : ان الرجل المغنى أمى يمضى ليله ظمآن ،  ولعل هذا انما يشير إلى أن حكيمنا المصرى ربم كان من طبقة ارستقراطية ،  ومن ثم فلم يكن من الهين عليه أن تزول النعمة عنها الى غيرها أقل منها منزلة ومكانة في المجتمع المصرى القديم .  .
 وتقدمت الحياة بالناس الى زمان الدولة الوسطى ،  هي الطبقة الوسطى ،  واذا كان
 منها ،  كما كانوا يعملون في خدمة الملك ،  ثم تأتي طبقة رعاة البقر والخنازير ،  وكان رعاة الخنازير أحط الطبقات ،  وأخيرا رجال الملاحة وطبقة عمال زراعة ،  ونلاحظ أن هذا التحديد ،