لخّصلي

كان امر العرب مع الفرس كامر الرومان مع اليونان من وجوه كثيرة فقد سبق الفرس الى حضارة والنظام واخذوا منها بنصيب موفور قبل ان يخضعوا لسلطان الامة عربية فلما جاء الاسلام وكان الفتح ومكن الله للعرب في بلاد الفرس كان الجهاد والتغالب بين الحضارة الفارسية والبداوة العربية بين اللين والخشونة بين الحياة المترفة المعقدة والحياة الساذجة الهينة. لم يكن هذا الجهاد عنيفا حين كانت الحياة المادية موضوعه فكل الناس يؤثر اللينعاى خشونة ويفضل النعمة على البؤس ويحرص على انا يستبدل الاثراء بالعدم.

كان امر العرب مع الفرس كامر الرومان مع اليونان من وجوه كثيرة فقد سبق الفرس الى حضارة والنظام واخذوا منها بنصيب موفور قبل ان يخضعوا لسلطان الامة عربية فلما جاء الاسلام وكان الفتح ومكن الله للعرب في بلاد الفرس كان الجهاد والتغالب بين الحضارة الفارسية والبداوة العربية بين اللين والخشونة بين الحياة المترفة المعقدة والحياة الساذجة الهينة.
لم يكن هذا الجهاد عنيفا حين كانت الحياة المادية موضوعه فكل الناس يؤثر اللينعاى خشونة ويفضل النعمة على البؤس ويحرص على انا يستبدل الاثراء بالعدم.
وانما كان الجهاد عنيفا بعض العنف حين كانت الحياة العقلية موضوعا له فاشتد نضال بين انصار العادات العربية القديمة والسنن العربية الموروثة و انصار العادات والسنن الفارسية
ولم يكد ينقضي القرن الاول للهجرة حتى ظهر انتصار الجديد واخذ القديم ينهزم امامه فانتصرت الحضارة واشتدت فيها رغبة العرب من اهل المدن على اختلاف طبقاتهم ومنازلهم الاجتماعية وكان هذا انتصار عاما تناول الحياة المادية والعقلية وتناول معهما حياة الشعور ففكر العرب المحدثون بطريقة تخالف مخالفة شديدة تفكير العرب القدماء وعاشوا في قصورهم عيشة تخالف عيشة اباؤهم وقد اثر هؤلاء المحدثون من العرب عيشة الفرس وتفكيرهم