لخّصلي

ولا نرى السيف على أحد من أمة محمد ﷺﷺ إلا من وجب عليه السيف). فإذا فعلـوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحـق فمن أظهر الإسلام ونطق بالشهادتين، ولم يظهر منه ناقض من نواقض الإسلام، فلا يجوز الاعتداء عليه وسفك دمه، قال ﷺﷺ : (فإن الله حرم علیکم دماءكم، في بلدكم هذا))، قال هذا في خطبته بمنى يوم النحر. هل هناك لأن عبدالله بن عمر لما نظر إلى الكعبة قال : (ما أشد حرمتك ! وحرمة المسلم أعظم عند الله , من حرمتك)، وجاء عنه : (لا يحل دم امرئ مسلم،

(ولا نرى السيف على أحد من أمة محمد ﷺﷺ إلا من وجب عليه السيف).
لا يجوز قتل المسلم، واستباحة دمه ؛ لأن الله عصمه بالإسلام، قال :
(أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله ، ويقيموا
الصلاة، ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلـوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحـق
الإسلام، وحسابهم على الله)"، فمن أظهر الإسلام ونطق بالشهادتين، ولم يظهر منه ناقض من نواقض الإسلام، فإن دمه حرام، فلا يجوز الاعتداء عليه وسفك دمه،
قال ﷺﷺ : (فإن الله حرم علیکم دماءكم، وأموالكم، وأعراضكم ، كحرمة يومكم
هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا))، قال هذا في خطبته بمنى يوم النحر. هل هناك
أشد من هذا؟ فحرمة المؤمن عند الله أعظـم مـن حرمة الكعبة ؛ لأن عبدالله بن عمر لما نظر إلى الكعبة قال : (ما أشد حرمتك ! وحرمة المسلم أعظم عند الله ,من حرمتك)، وجاء عنه : (لا يحل دم امرئ مسلم، يشهد أن لا إله إلا الله وأنى رسول الله، إلا بإحدى ثلاث : النفس بالنفس، والثيب الزاني، والمارق مـن الـدين التارك للجماعة)