لخّصلي

أم سلمة هي هند بن أبي أمية رضي الله عنها ، أبوها "زاد الراكب" أبو أمية القرشي من أجود العرب. كان لأبي سلمة وأم سلمة رضي الله عنها تاريخ عظيم في الإسلام؛ وهاجرا مع العشرة الأولين إلى الحبشة حيث ولد هناك ابنهما سلمة، ثم قدما مكة بعد تمزيق صحيفة المقاطعة، فلما أذن رسول صلي الله عليه وسلم لأصحابه بالهجرة إلى المدينة المنورة أجمع أبو سلمة أمره على الهجرة بأهله. تصف السيدة أم سلمة رضي الله عنها هذا فتقول: فلما رآه رجال بني مخزوم قاموا إليه فقالوا: هذه نفس غلبتنا عليها، أرأيت صاحبتنا هذه؟ علام نتركك تسير بها في البلاد؟!! وغضب عند ذلك بنو عبد الأسد، وأهووا إلى سلمة رضي الله عنها وقالوا: والله لا نترك ابننا عندها إذ نزعتموها من صاحبنا. فتجاذبوا ابني سلمة حتی خلعوا يده، وانطلق به بنو عبد الأسد رهط أبي سلمة، وحبسني بنو المغيرة عندهم، وانطلق زوجي أبو سلمه حتی لحق بالمدينة ففرقوا بيني وبين زوجي وبين ابني. تقول أم سلمة رضي الله عنها : فكنت أخرج كل غداة فأجلس بالأبطح فما أزال أبكي حتى أمسي، فرأى ما بي فرحمني فقال لبني المغيرة: ألا تخرجون هذه المسكينة؟ فرقتم بينها وبين زوجها وبين ولدها. قالت: ورد بنو عبد الأسد إلي عند ذلك ابني . ثم أخذت ابني فوضعته في حجري، ثم خرجت أريد زوجي بالمدينة قالت وما معي أحد من خلق الله قالت: فقلت، أتبلغ بمن لقيت حتى أقدم على زوجي. حتى إذا كنت بالتنعيم لقيت عثمان بن طلحة بن ابي طلحة أخا بني عبد الدار، فقال لي إلى أين يا بنت أمية ؟ قالت: فقلت: أريد زوجى بالمدينة. قال: أو ما معك أحد ؟ قالت: فقلت: لا والله إلا الله وبني هذا قال: والله ما لك من مترك. فأخذ بخطام البعير فانطلق معي يهوي بي، فإذا ركبت واستويت على بعيري أتى فأخذ بخطامه فقاده حتى ينزل بي. فلم يزل يصنع ذلك بي حتى أقدمني المدينة فلما نظر إلى قرية بني عمرو بن عوف بقباء قال: زوجك في هذه القرية، وكان أبو سلمة بها نازلا، قال: فكانت تقول: والله ما أعلم أهل بيت في الإسلام أصابهم ما أصاب آل أبي سلمة، وما رأيت صاحبا قط كان أكرم من عثمان بن طلحة. اجتمع شمل أم سلمة بزوجها وولدها سلمة بعد طول فراق. فاستشهد به فصبرت، اللهم وأخلفني خيرا منها وتقول في نفسها من خير من أبي سلمة)، أصيب الصحابة بالوجوم. فإذا بأم المؤمنين «أم سلمة تشير عليه فتقول: يا نبي الله،

أم سلمة هي هند بن أبي أمية رضي الله عنها ، أبوها "زاد الراكب" أبو أمية القرشي من أجود العرب. كان لأبي سلمة وأم سلمة رضي الله عنها تاريخ عظيم في الإسلام؛ فقد كانا من السابقين الأولين، وهاجرا مع العشرة الأولين إلى الحبشة حيث ولد هناك ابنهما سلمة، ثم قدما مكة بعد تمزيق صحيفة المقاطعة، وقد اشتد اضطهاد قریش للمسلمين. فلما أذن رسول صلي الله عليه وسلم لأصحابه بالهجرة إلى المدينة المنورة أجمع أبو سلمة أمره على الهجرة بأهله.تصف السيدة أم سلمة رضي الله عنها هذا فتقول: فلما رآه رجال بني مخزوم قاموا إليه فقالوا: هذه نفس غلبتنا عليها، أرأيت صاحبتنا هذه؟ علام نتركك تسير بها في البلاد؟!!
ونزعوا خطام البعير من يده وأخذوني. وغضب عند ذلك بنو عبد الأسد، وأهووا إلى سلمة رضي الله عنها وقالوا: والله لا نترك ابننا عندها إذ نزعتموها من صاحبنا. فتجاذبوا ابني سلمة حتی خلعوا يده، وانطلق به بنو عبد الأسد رهط أبي سلمة، وحبسني بنو المغيرة عندهم، وانطلق زوجي أبو سلمه حتی لحق بالمدينة ففرقوا بيني وبين زوجي وبين ابني.
بعد تلك الحادثة الأليمة، تقول أم سلمة رضي الله عنها : فكنت أخرج كل غداة فأجلس بالأبطح فما أزال أبكي حتى أمسي، سنة أو قريبا منها، حتى مربي رجل من بني عمي، أحد بني المغيرة، فرأى ما بي فرحمني فقال لبني المغيرة: ألا تخرجون هذه المسكينة؟ فرقتم بينها وبين زوجها وبين ولدها. قالت: فقالوا لي: الحقي بزوجك إن شئت. قالت: ورد بنو عبد الأسد إلي عند ذلك ابني .قالت ام سلمة فارتحلت بعيري، ثم أخذت ابني فوضعته في حجري، ثم خرجت أريد زوجي بالمدينة قالت وما معي أحد من خلق الله قالت: فقلت، أتبلغ بمن لقيت حتى أقدم على زوجي. حتى إذا كنت بالتنعيم لقيت عثمان بن طلحة بن ابي طلحة أخا بني عبد الدار، فقال لي إلى أين يا بنت أمية ؟ قالت: فقلت: أريد زوجى بالمدينة. قال: أو ما معك أحد ؟ قالت: فقلت: لا والله إلا الله وبني هذا قال: والله ما لك من مترك. فأخذ بخطام البعير فانطلق معي يهوي بي، فوالله ما صحبت رجلا من العرب قط أرى أنه كان أكرم منه كان إذا بلغ المنزل أناخ بي، ثم استأخر عني، حتى إذا نزلت استأخر ببعيري فحط عنه، ثم قيده في الشجرة، ثم تنحى إلى شجرة فاضطجع تحتها، فـإذا دنا الرواح قام إلى بعيري فقدمه فرحله، ثم استأخر عتي وقال: اركبي. فإذا ركبت واستويت على بعيري أتى فأخذ بخطامه فقاده حتى ينزل بي. فلم يزل يصنع ذلك بي حتى أقدمني المدينة فلما نظر إلى قرية بني عمرو بن عوف بقباء قال: زوجك في هذه القرية، وكان أبو سلمة بها نازلا، قاد خليها على بركة الله ثم انصرف راجعا إلى مكة. قال: فكانت تقول: والله ما أعلم أهل بيت في الإسلام أصابهم ما أصاب آل أبي سلمة، وما رأيت صاحبا قط كان أكرم من عثمان بن طلحة. اجتمع شمل أم سلمة بزوجها وولدها سلمة بعد طول فراق. وتمضي الأيام ليشارك زوجها في غزوة بدر فيفرح بنصر الله مع المؤمنين، ويهب مجاهدا مع رسول الله ص في غزوة أحد فيصاب فيها بجرح عميق، فما يزال يعالجه حتى بدا له أنه اندمل، إلا أن الجرح كان قد رم على فساد، فاستشهد به فصبرت، واحتسبت ، وأخذت تدعو: (اللهم عندك احتسبت مصيبتي هذه، اللهم وأخلفني خيرا منها وتقول في نفسها من خير من أبي سلمة)، استشهد أبو سلمة. وخلف وراءه زوجه وأربعة من الصبية دون عائل يرعاهم، فتعالف معها أهل المدينة، وأطلقوا عليها لقب: (أيم العرب) وبعد انتهاء عدتها تقدم لها الرسول خاطب، فاعتذرت قائلة: " إني شديدة الغيرة، وأخاف أن ترى مني شيئا يغضبك، وإني كبيرة السن، وإني امرأة ذات عيال. فقال لها الرسول: "أما ما ذكرت عن غيرتك فأدعو الله أن يذهبها عنك، وأما ما ذكرت من السن فقد أصابني ما أصابك، وأما ما ذكرت من العيال، فإنما عيالك عيالي" فوافقت وأصبحت أم للمؤمنين بعد أن وافق الرسول على شروط صلح الحديبية. أصيب الصحابة بالوجوم. ولم يدركوا ما في الصلح من خير للاسلام» فعندما دعاهم الرسول ص للعودة إلى المدينة المنورة وحلق رؤوسهم ونحر هديهم، على أن يحضروا في العام القادم معتمرين لمس تباطؤا منهم اتجاه طلبه؛ لأنهم تهيئوا نفسيا وماديا لأداء العمرة. فدخل الرسول إلى خيمته يجد حلا لما يواجه من ردة فعل أصحابه، فإذا بأم المؤمنين «أم سلمة تشير عليه فتقول: يا نبي الله، اخرج، ثم لا تكلم أحدا منهم بكلمة، حتى تنحر بدنك، وتدعو حالقك فيحلق لك. وكأنها أدركت أن تباطؤ الصحابة في النحر كان بسبب عدم قيام الرسول بذلك أمامهم وبالفعل ما إن أخذ الرسول بنصيحتها حتى قام الصحابة فنحروا هديهم.