لخّصلي

مشكل الردة: رغم حرص الرسول على توحيد الجزيرة فان هذه الوحدة لم تكن متماسكة و سرعان ما تفككت اثر وفاته فبرز رفض الاسلام مرة اخرى وظهرت قيادات الفت حولها قبائل لادعائها النبوة اقتداءا بالرسول او كذلك منافسة للكيان الاسلامي وتحصنا منها مثل مسلمة الكذاب، طليحة ابن خويلد الأسدي، وقد تععدت اسباب الردة و تنوعت اهمها: هشاشة الاعتقاد الديني لدى القبائل التي انضمت الى دولة الرسول في سنة الوفود خوفا من قوتها العسكرية
_ رفض القبائل التحولات الجذرية السياسية، الاجتماعية و النضومية المغاييرة تماما للنظام القبلي الطبقي المستمر.= الردة هي استعادة للاستقلالية و الامتناع عن دفع الضرائب._شهدت حركة الردة امتدادا على الجزيرة العربية باستثناء مكة و الدينة و الطائف.

مشكل الردة: رغم حرص الرسول على توحيد الجزيرة فان هذه الوحدة لم تكن متماسكة و سرعان ما تفككت اثر وفاته فبرز رفض الاسلام مرة اخرى وظهرت قيادات الفت حولها قبائل لادعائها النبوة اقتداءا بالرسول او كذلك منافسة للكيان الاسلامي وتحصنا منها مثل مسلمة الكذاب، طليحة ابن خويلد الأسدي،سجاح. وقد تععدت اسباب الردة و تنوعت اهمها: هشاشة الاعتقاد الديني لدى القبائل التي انضمت الى دولة الرسول في سنة الوفود خوفا من قوتها العسكرية
_ رفض القبائل التحولات الجذرية السياسية، الاقتصادية، الاجتماعية و النضومية المغاييرة تماما للنظام القبلي الطبقي المستمر.
= الردة هي استعادة للاستقلالية و الامتناع عن دفع الضرائب.
_شهدت حركة الردة امتدادا على الجزيرة العربية باستثناء مكة و الدينة و الطائف.
=تقلص المجال الجغراسياسي حيث فقد الكيان العربي الاسلامي سلطته و سيطرته السياسية و الدينية على معظم شبه الجزيرة العربية خاصة مع تزامن مشكل الردة مع مشكل الخلافة والفراغ الساسي
_اتخاذ الخليفة الجديد ابو بكر الصديق حلا عسكريا بارساء 11لواءا للمناطق و القبائل المرتدةفتم القضاء على القيادات و الحركات المتمردة و اخفاء تلك المناطق بالقوة وبالتالي تمثلت في إعادة توحيد الجزيرة وتدعيم نفوذ الكيان السياسي و بداية تدعيم مفهوم الامة