لخّصلي

الشريف الحسني ويعرف بالعلوييني - نسبة الى قرية من أعمال تلمسان ، وارتحل إلى تلمسان سنة 740 هـ فلقى ابن عبد السلام وأخذ عنه ، وبنى له مدرسة يدرس بها للطلاب حرصا على الانتفاع به . وأخذ عنه ولده : أبو محمد : عبد الله ، الشريف الحسني ويعرف بالعلوييني - نسبة الى قرية من أعمال تلمسان ، وارتحل إلى تلمسان سنة 740 هـ فلقى ابن عبد السلام وأخذ عنه ، وبنى له مدرسة يدرس بها للطلاب حرصا على الانتفاع به . وأخذ عنه ولده : أبو محمد : عبد الله ، وكان عالما بالفقه المالكي وأصوله، جامعا للعلوم القديمة والحديثه ، والعلوم الرياضية له اليد الطولى فى الخلافيات ، بارعا في الهندسة والهيئة والحساب . انتهت اليه رئاسة المالكية في عصره ، . وقال فيه السلطان أبو عنان بن أبي الحسن من بني مرين : هانى لأرى العلم يخرج من منابت شعره ، خلدون : أنه فارس المعقول والمنقول وكان يكتب اليه شيخ علماء الاندلس ، ويجيب عن أسئلة ترد اليه من غرناطة وغيرها، وكان يرسل له لسان الدين بن الخطيب مؤلفاته ، والاقراء لكتب المذهب : كالمدونة ، وكتب الاصول والحديث والكلام والرياضة ، وكتاب: مفتاح الوصول : إلى بناء الفروع على الاصول - وهو هذا الكتاب - الذي تقوم بنشره مؤسسة « الاستاذ نجيب الخانجي ، 3 - كتاب مفتاح الوصول وكتاب المفتاح : من أجود المصنفات في علم أصول الفقه ، وكان عالما بالفقه المالكي وأصوله، جامعا للعلوم القديمة والحديثه ، والعلوم الرياضية له اليد الطولى فى الخلافيات ، بارعا في الهندسة والهيئة والحساب . انتهت اليه رئاسة المالكية في عصره ،

بنت سليم الصواط:
هو : أبو عبد الله : محمد بن أحمد بن على بن يحيى ، الشريف الحسني ويعرف بالعلوييني - نسبة الى قرية من أعمال تلمسان ، ولد بها سنة 710 هـ ونشأ بها ، وقرأ القرآن على الشيخ أبي زيد بن الامام يعقوب ، - وأخيه الشيخ أبي موسى ، والامام أبي محمد المجاصی ، وابی موسی : عمران المشد الى ، ولزم الشيخ الأبلى وانتفع به ، وكان أول طلبه للعلم وهو ابن احدى عشرة سنة، وارتحل إلى تلمسان سنة 740 هـ فلقى ابن عبد السلام وأخذ عنه ، واختص بصدارة مجلسه ، ثم ذهب الى تلمسان وانتصب فيها

للتدريس

وعاصر السلطان أبا حمو : يوسف بن عبد الرحمن ، فصرف له حقه ، وزوجه بنته ، وبنى له مدرسة يدرس بها للطلاب حرصا على الانتفاع به . وكذلك عاصر ابن مرزوق الخطيب ، ولسان الدين بن الخطيب بالاندلس

وأخذ عنه ولده : أبو محمد : عبد الله ، والامام الشاطبي ، وابن زمرك ، وابراهيم التغرى ، وابن خلدون ، وابن عتاب ، وغيرهم
بنت سليم الصواط:
هو : أبو عبد الله : محمد بن أحمد بن على بن يحيى ، الشريف الحسني ويعرف بالعلوييني - نسبة الى قرية من أعمال تلمسان ، ولد بها سنة 710 هـ ونشأ بها ، وقرأ القرآن على الشيخ أبي زيد بن الامام يعقوب ، - وأخيه الشيخ أبي موسى ، والامام أبي محمد المجاصی ، وابی موسی : عمران المشد الى ، ولزم الشيخ الأبلى وانتفع به ، وكان أول طلبه للعلم وهو ابن احدى عشرة سنة، وارتحل إلى تلمسان سنة 740 هـ فلقى ابن عبد السلام وأخذ عنه ، واختص بصدارة مجلسه ، ثم ذهب الى تلمسان وانتصب فيها

للتدريس

وعاصر السلطان أبا حمو : يوسف بن عبد الرحمن ، فصرف له حقه ، وزوجه بنته ، وبنى له مدرسة يدرس بها للطلاب حرصا على الانتفاع به . وكذلك عاصر ابن مرزوق الخطيب ، ولسان الدين بن الخطيب بالاندلس

وأخذ عنه ولده : أبو محمد : عبد الله ، والامام الشاطبي ، وابن زمرك ، وابراهيم التغرى ، وابن خلدون ، وابن عتاب ، وغيرهم

وكان عالما بالفقه المالكي وأصوله، وبالحديث وعلومه ، ومن أعلم علماء عصره بالعربية ، واسع المعرفة بالغريب وبالشعر ، وأخبار العرب . ميالا الى النظر ، متكلما ، جامعا للعلوم القديمة والحديثه ، والعلوم الرياضية له اليد الطولى فى الخلافيات ، بارعا في الهندسة والهيئة والحساب . انتهت اليه رئاسة المالكية في عصره ، وشهد له العلماء ، بأنه وصل الى درجة

الاجتهاد

وكان جميلا ، وقورا ، مهيبا ، قوى النفس ، صادق اللهجة ، كريما ،

كثير العبادة، بعيد الصيت ، واسع الشهرة ، رحل اليه العلماء ، وكاتبه أهل الامصار ، واستفتى فى المشكلات، قوى الترجيح ، جيد التأليف مع عدم الاعتناء به ؛ اذ كانت عنايته بالاقراء أكثر - وشهد له العلماء بتبريزه ،

وعلمه .

قال فيه ابن عبد السلام : ما أظن أن بالمغرب مثل هذا ، . وقال شيخه الأبلى و هو أوفر من قرأ على عقلا ، وأكثرهم تحصيلا ، . وقال له ابن عرفة ه غايتك في العلم لا تدرك ، . وقال فيه السلطان أبو عنان بن أبي الحسن من بني مرين : هانى لأرى العلم يخرج من منابت شعره ، . ولذا قربه الى مجلسه ورحل به الى فاس . ووصفه ابن مرزوق بالاجتهاد ، وذكر ابن

خلدون : أنه فارس المعقول والمنقول

وكان يكتب اليه شيخ علماء الاندلس ، ابن لب ، فى مشكلاته العلمية ، ويجيب عن أسئلة ترد اليه من غرناطة وغيرها، تتعلق بالفقه ، مع ترجيح المذاهب ، وكان يرسل له لسان الدين بن الخطيب مؤلفاته ، وبقى منتصبا للتدريس ، والاقراء لكتب المذهب : كالمدونة ، وغيرها ، وكتب الاصول والحديث والكلام والرياضة ، الى أن توفى بتلمسان سنة 771 هـ احدى وسبعين وسبعمائة

ومن مؤلفاته : شرح جمل الخونجي ، فى العربية ، وكتاب في القضاء والقدر ، وكتاب: مفتاح الوصول : إلى بناء الفروع على الاصول - وهو هذا الكتاب - الذي تقوم بنشره مؤسسة « الاستاذ نجيب الخانجي ، للطبع والنشر والتوزيع بالقاهرة

3 - كتاب مفتاح الوصول

وكتاب المفتاح : من أجود المصنفات في علم أصول الفقه ، الفه الشريف
وكان عالما بالفقه المالكي وأصوله، وبالحديث وعلومه ، ومن أعلم علماء عصره بالعربية ، واسع المعرفة بالغريب وبالشعر ، وأخبار العرب . ميالا الى النظر ، متكلما ، جامعا للعلوم القديمة والحديثه ، والعلوم الرياضية له اليد الطولى فى الخلافيات ، بارعا في الهندسة والهيئة والحساب . انتهت اليه رئاسة المالكية في عصره ، وشهد له العلماء ، بأنه وصل الى درجة

الاجتهاد

وكان جميلا ، وقورا ، مهيبا ، قوى النفس ، صادق اللهجة ، كريما ،