لخّصلي

توضح الموسيقى المبدأ الذي تقوم عليه سائر الفنون الأخرى من حيث
أنها حسية في جوهرها ومن أن إمكانيات تأثيرها بتفاوت مداها ما بين التجريدية
والعقلية ، والتأثير الذي تحدثه الموسيقى شانه شأن بقية الفنون الأخرى يرتكز
كما يتحد ولونها بما فيها من أنغام توافقية وتتوقف حدتها على سعة الذبذية أما
قوامها فيستمد صفته من وضعة النسبي في السلم الموسيقى . ولاشك أن النغمات المتاحة للموسيقيين الغربيين لا حصر لها ، وتؤكد ألوان الموسيقى الحديثة هذه الحقيقة ، غير أن هذه النغمات بدورها تؤدى إلى ضرب التوابقات التي لا حد لها . وقد تكون أنغام الموسيقى مطربة مثل الأصوات القائمة بذاتها في مقاطع الكلمات إلا أن طابع التأثير الموسيقى أكثر اعتماداً ومع تتابع الكلمات منه على أصواتها ، والموسيقى قبل كل شي فن وقني وتأثيرها يأتي من تتابع أنغامها ، وكل نغمة منها تحدد صفة التأثير الجمالي للنغمة التي تليها ، فإن قدر كبيراً من أحاسيسنا مرجعه في الأغلب إلى
الذكريات وفي الموسيقى تتأثر النغمة الشعورية لأى صوت تأثراً بالغاً بالسياق
النغمي الذي تظهر فيه
والنغمات ذاتها مثل الألوان قد تكون حادة أو لاذعة أو حلوة او هادئة أو مرتفعة وكل ذلك بغض النظر عن علاقاتها ولكل نوع من أنواع النعم ، بل نكل لون من ألوانه علاقات عصبية خاصة، وفضلا عن ذلك فالنعمات شائها في ذلك شأن الأحاسيس الأخرى تثير خواطر وذكريات وبعض الأنعام كانعام التغير
توحي بالحرب والبعض الآخر مثل أنغام الكمان والناي توحى بجو ومشاعر الرقة على أن التأثيرات النامية المنفصلة لأنغام عرضية بالنسبة لدورها في تلك العملية الإيقاعية اللحنية التي تعبر عنها بالتأليف الموسيقى وما اللحن سوى توند وتزی منابع موقوت بزمن اما الصوت فهو الذي يعرض توقعا موسيقياً ما ليحققه الامتداد اللحنى ، وما البناء المحكم الشامل المعظم التأليف الموسيقى المعقد سوى عملية تعقيد الامتداد اللعنى للأصوات في طبقة ونغمات ذات
علاقات متناسقة فيما بينها .

توضح الموسيقى المبدأ الذي تقوم عليه سائر الفنون الأخرى من حيث

أنها حسية في جوهرها ومن أن إمكانيات تأثيرها بتفاوت مداها ما بين التجريدية

والعقلية ، والتأثير الذي تحدثه الموسيقى شانه شأن بقية الفنون الأخرى يرتكز

كما يتحد ولونها بما فيها من أنغام توافقية وتتوقف حدتها على سعة الذبذية أما

قوامها فيستمد صفته من وضعة النسبي في السلم الموسيقى .. ولاشك أن النغمات المتاحة للموسيقيين الغربيين لا حصر لها ، وتؤكد ألوان الموسيقى الحديثة هذه الحقيقة ، غير أن هذه النغمات بدورها تؤدى إلى ضرب التوابقات التي لا حد لها . وقد تكون أنغام الموسيقى مطربة مثل الأصوات القائمة بذاتها في مقاطع الكلمات إلا أن طابع التأثير الموسيقى أكثر اعتماداً ومع تتابع الكلمات منه على أصواتها ، والموسيقى قبل كل شي فن وقني وتأثيرها يأتي من تتابع أنغامها ، وكل نغمة منها تحدد صفة التأثير الجمالي للنغمة التي تليها ، فإن قدر كبيراً من أحاسيسنا مرجعه في الأغلب إلى

الذكريات وفي الموسيقى تتأثر النغمة الشعورية لأى صوت تأثراً بالغاً بالسياق

النغمي الذي تظهر فيه

والنغمات ذاتها مثل الألوان قد تكون حادة أو لاذعة أو حلوة او هادئة أو مرتفعة وكل ذلك بغض النظر عن علاقاتها ولكل نوع من أنواع النعم ، بل نكل لون من ألوانه علاقات عصبية خاصة، وفضلا عن ذلك فالنعمات شائها في ذلك شأن الأحاسيس الأخرى تثير خواطر وذكريات وبعض الأنعام كانعام التغير
توحي بالحرب والبعض الآخر مثل أنغام الكمان والناي توحى بجو ومشاعر الرقة على أن التأثيرات النامية المنفصلة لأنغام عرضية بالنسبة لدورها في تلك العملية الإيقاعية اللحنية التي تعبر عنها بالتأليف الموسيقى وما اللحن سوى توند وتزی منابع موقوت بزمن اما الصوت فهو الذي يعرض توقعا موسيقياً ما ليحققه الامتداد اللحنى ، وما البناء المحكم الشامل المعظم التأليف الموسيقى المعقد سوى عملية تعقيد الامتداد اللعنى للأصوات في طبقة ونغمات ذات

علاقات متناسقة فيما بينها .

والإيقاع هو الذي يتيح لنا الاستماع للموسيقى بإدراك وجناني ، أما

النعمات فتتدرج في وحدات من السهل فهمها ولكن الإيقاع في الموسيقى ذو

فائدة عظمى أكثر من مجرد كونه وسيلة وليستر الفهم .

وفي حين أن الإيقاع هو الأساس التي تستند عليه الموسيقى وهو جوهرها إلى حد بعيد علا أنه ليس كل الموسيقى انه الشرط النوعي لكل

موسیقی

ان الموسيقى لا يتم التعبير عنها بالغناء أو الإيقاع فقط بل أيضا يتم

التعبير عنها بالرقص ، أولا بالخطوات العمل الدوته المصنفة والأنماط الايقاعية

ثم بعد ذلك واضافة عسير وتعبير للتكوين الموسيقى من خلال الحركة والقنص
قد تتعلم أن تستخدم أجسامنا كالآلات للتعبير عن الموسيقى من خلال الحركة أو

الرقص.

كما أن شكل التعبير الدرامي في الرقص من خلال الحركة بمساعدة الإيقاع الموسيقى يقدم لنا وسيلة جيدة للتعبير ، كما أن استخدام الموسيقى مع التعبير الدرامي يساعد في إبراز الانفعال في العمل الفني ، كما أن الرقص لغة التجريبية كالموسيقى، وذلك لأن جسم الراقص الذي يحركه الإيقاع يتحول إلى خطوط الجنية وضوئية ولونية توضح الإطار والشكل البناني للرقصة