لخّصلي

حسب شنهاور حيث يعتقد أن أساس الهوية الشخصية في الارادة، ولا تتعدد بالزمن باعتباره كان واعي و در حسب عالم التقين ميسر بي بأن الهوية الشخصية بنية ذهنية مركبة لها خصائص معرفية و أخرى وجدانية تشمل إدراك الفرد الذاتة ككاني متميز ومنسجم مع ذاته، ومختلف عن الآخرين في سلوكه وحاجاته وتوافقه وأهدافه وموافقه أي لها بعد معرفي في باكلها. ابريكسون في الاحساس بوحدة الآنا و الاحساس باستمرارية الزمان والمكان ففي المقابل ستجد الأشخاص المضطرين يجاهدون في البقاء وحدوية ذواتهم وعدم الشك فيها. وقدم الظهار هذا الخلل التغير في الكثير من الاضطرابات نفسى فيها جوهر الشخصية وذلك الاحساس بوحدوية الانا وانسجامها. و استنتاجات اذا تعرف الهوية الشخصية في إحساس الشخص بذاله وفردينه، الأمر الذي يمكن من الحفاظ على على الكاملة والسماحة المعرفي والوجداني والاجتماعي والسلوكي والاطلاقي في مختلف المواقف الهوية سيرورة وليست حالة فهي دائما في تغير، وهناك ليات: هويانا تتغير الطلاقا من عدة مستويات الحميمية الجمعية الهوية على مسئول حلول المواقف والتمثلات والأفكار وعلى مستور ستون البناء السيكولوجي الهوية الشخصية ضية تشمل ادراك الفرد الادراك الآخرين والذي يبني هذا وفق مكترمات كرمات التي من بينها التفاعل الاجتماعي امي ( التفاعل الأمري تفاعل المدرسي ) حيث يسمح لنا تكوين آراء حول دواتنا و من ثم ادراك النار كوين آراء حول كما لا ننسى جودة التفاعل الاجتماعي الذي يعتبر مهم في بناء و ارساء معالم الشخصية السوية الوظائف السيكولوجة الهوية الشخصية الاحساس بالوجود الأحمالي الاحساسي بالمغايرة والاختلاف عن الأخرين بالوحدة والانسجام مع الذات مقاطعات الهوية الشخصية المقاطع الهوية الشخصية كمفهوم مع عدة مفاهيم أخرى في بعض المعاني والخصائص و الحالات لمفهوم الذات والشخصية والانا يجب الاشارة الى أن دراستنا لكل هذه المفاهيم التي تتقاطع مع الهوية الشخصية فهي نحو دراسة شخصية الفرد. مفهوم الذات والقاطعة مع الهوية الشخصية الضمن المقاربة السيكلوجية) الذات الصورة التي يعملها العريضي حول نفسه فالفية اذا لديه تمثل دقيق حول ذله بال مكوناتها، سواء جيدة أم سيئة المعنى الفرد يعرف كل تفاصيل وكل جوانب خانه جيدا من نقط الضعف مقابل نقاط القوة يعرف ما يقرعة وما يعزبه يعرف ما يشعره بالخوف وما يطمئنه ) الذات الفرد أو الشخص أو الكائن الحي في العود الفي كما يعرف الذات، تعني الصفات المميزة للفرد اولكون هنا مرادية المصطلح الشخصية، لأن كلا مثاله في شخصيته صفات و علامات سيكولوجية خاصة بها الذات المرات العيد لذاته في على العادها البيولوجية والصحية المعرفية والاجتماعية. والمالية والاجتماعية والسلولية. نشأة مفهوم الذات من الناحية السيكولوجية (أن) كمفهوم سيكلوجي ) كلت على يد عالم النفس الامريكي ويليام جممي ( مؤسس النزعة البرلمانية ( سنة 1000 أصدر مؤلفة المشهور "مبادئ علم النفس الذي خصص فيه فصل کاملا حول الشعور بالذات تمثل مجموع ما حيث تضاف لمفهوم الذات وزاد في توسيعه فيقول في الفرد مل كذلك ما يتعلق بملابسه، منزله، تستلع اذا حسب حمس أن الذات لها بعدين الأول بعد ادراكي را بعد جوهری و آسانی لفئات) و الثاني بعد احتلالي حيث هذا الأخير صنفه هو الأخر ضمن مسلويات الذات المصنفة ضمن أدنى مستويات الذاتة التاجية النيولوجية أم المعرفية أو الاجتماعية أو الوجدانية مفهوم الشخصية وتقاطعة مع الهوية الشخصية تضمن المقاربة السيكلوجية نسيق من العناصر البيولوجية والمعرفية والوحداتية والاجتماعية والثقافية المتفاعلة مع بعضها البعض أهي كل متكامل وهذا التفاعل بين هذه العناصر هو الذي يحدد هوية القرد. ويحدد شخصيته انواع الشخصية ميز بعض علماء الاجتماع والانتروشوجيا بين نوعين من الشخصية : الشخصية الاساسية : وهي الشخصية المشترك بين أفراد المجتمع الوافي لهذا تقول الشخصية المغربية أو الشخصية و الشخصية الفرنسية. أو أيضا الشخصية الأمريكية. المجتمعات بشتركون في : شخصية معينة فيهذا سمية الشخصي الاساسية حيث أن افراد المجتمع الواحد يتقاسمون سمات وخصائص ومواصفات محددة سواء على المستوى المعرفي أو الاجتماعي أو السلوكي فملكا الرجل المغربي من اللمبية الفلكلورية والقافية شعر بالجلابة المغربية الفريدة وهذا يبني رمز ثقافي للمفهوم الشخصية المغربية. الشخصية الوظيفية : حيث ترتبط بدور و مركز الفرد داخل المجتمع بأفراد المجتمع الوحد

التفاعل وبناء الهوي...

Q

حسب شنهاور حيث يعتقد أن أساس الهوية الشخصية في الارادة، والتي تعد نواة وجود الإنسان، ولا تتعدد بالزمن باعتباره كان واعي و در

حسب عالم التقين ميسر بي بأن الهوية الشخصية بنية ذهنية مركبة لها خصائص معرفية و أخرى وجدانية تشمل إدراك الفرد الذاتة ككاني متميز ومنسجم مع ذاته، ومختلف عن الآخرين في سلوكه وحاجاته وتوافقه وأهدافه وموافقه أي لها بعد معرفي في باكلها.

ابريكسون في الاحساس بوحدة الآنا و الاحساس باستمرارية الزمان والمكان ففي المقابل ستجد الأشخاص المضطرين يجاهدون في البقاء وحدوية ذواتهم وعدم الشك فيها. وقدم الظهار هذا الخلل التغير في الكثير من الاضطرابات نفسى فيها جوهر الشخصية وذلك الاحساس بوحدوية الانا وانسجامها.

و استنتاجات

اذا تعرف الهوية الشخصية في إحساس الشخص بذاله وفردينه، الأمر الذي يمكن من

الحفاظ على على الكاملة والسماحة المعرفي والوجداني والاجتماعي والسلوكي والاطلاقي في مختلف المواقف

الهوية سيرورة وليست حالة فهي دائما في تغير، وهناك ليات:

من الطفولة الى المراهقة على الرشد ثم الشيخوخة

هويانا تتغير الطلاقا من عدة مستويات

على المستوى : ستوى الحصري: فالشخص

الحميمية الجمعية الهوية

على مسئول حلول المواقف والتمثلات والأفكار

وعلى مستور ستون البناء السيكولوجي

الهوية الشخصية ضية تشمل ادراك الفرد الادراك الآخرين والذي يبني هذا وفق مكترمات كرمات التي من بينها التفاعل الاجتماعي امي ( التفاعل الأمري تفاعل المدرسي ) حيث يسمح لنا تكوين آراء حول دواتنا و من ثم ادراك النار كوين آراء حول

كما لا ننسى جودة التفاعل الاجتماعي الذي يعتبر مهم في بناء و ارساء معالم

الشخصية السوية

الوظائف السيكولوجة الهوية الشخصية

الاحساس بالوجود

الأحمالي الاحساسي بالمغايرة والاختلاف عن الأخرين

بالوحدة والانسجام مع الذات

مقاطعات الهوية الشخصية المقاطع الهوية الشخصية كمفهوم مع عدة مفاهيم أخرى في بعض المعاني والخصائص و

الحالات لمفهوم الذات والشخصية والانا يجب الاشارة الى أن دراستنا لكل هذه المفاهيم التي تتقاطع مع الهوية الشخصية فهي نحو دراسة شخصية الفرد.

مفهوم الذات والقاطعة مع الهوية الشخصية الضمن المقاربة السيكلوجية)

الذات الصورة التي يعملها العريضي حول نفسه فالفية اذا لديه تمثل دقيق حول ذله بال مكوناتها، سواء جيدة أم سيئة المعنى الفرد يعرف كل تفاصيل وكل جوانب خانه جيدا من نقط الضعف مقابل نقاط القوة يعرف ما يقرعة وما يعزبه يعرف ما يشعره

بالخوف وما يطمئنه ) الذات الفرد أو الشخص أو الكائن الحي

في العود الفي كما يعرف

الذات، تعني الصفات المميزة للفرد اولكون هنا مرادية المصطلح الشخصية، لأن كلا مثاله في شخصيته صفات و علامات سيكولوجية خاصة بها

الذات المرات العيد لذاته في على العادها البيولوجية والصحية المعرفية والاجتماعية.

والمالية والاجتماعية والسلولية.

نشأة مفهوم الذات من الناحية السيكولوجية (أن) كمفهوم سيكلوجي )

كلت على يد عالم النفس الامريكي ويليام جممي ( مؤسس النزعة البرلمانية ( سنة 1000

أصدر مؤلفة المشهور "مبادئ علم النفس الذي خصص فيه فصل کاملا حول الشعور

بالذات

تمثل مجموع ما حيث تضاف لمفهوم الذات وزاد في توسيعه فيقول في الفرد مل كذلك ما يتعلق بملابسه، منزله، ون

امدادي أصدقائه ب الاضافة الى شكل شهرته عمله أراضيه حبوله مركبه الذكي وهذا ما سماء جيمس بامتدادات الذات

تستلع اذا حسب حمس أن الذات لها بعدين الأول بعد ادراكي را بعد جوهری و آسانی لفئات) و الثاني بعد احتلالي حيث هذا الأخير صنفه هو الأخر ضمن مسلويات الذات

المصنفة ضمن أدنى مستويات الذاتة

علامة الذات في بنية معرفية منظمة تمكن الفرد من الوعي بذاته في كليتها سواء من

التاجية النيولوجية أم المعرفية أو الاجتماعية أو الوجدانية

مفهوم الشخصية وتقاطعة مع الهوية الشخصية تضمن المقاربة

السيكلوجية

نسيق من العناصر البيولوجية والمعرفية والوحداتية والاجتماعية والثقافية المتفاعلة مع

بعضها البعض أهي كل متكامل وهذا التفاعل بين هذه العناصر هو الذي يحدد هوية القرد.

ويحدد شخصيته

انواع الشخصية ميز بعض علماء الاجتماع والانتروشوجيا بين نوعين من الشخصية :

الشخصية الاساسية : وهي الشخصية المشترك بين أفراد المجتمع الوافي لهذا تقول

الشخصية المغربية أو الشخصية و الشخصية الفرنسية. أو أيضا الشخصية الأمريكية.

المجتمعات بشتركون في : شخصية معينة فيهذا سمية الشخصي الاساسية حيث أن افراد

المجتمع الواحد يتقاسمون سمات وخصائص ومواصفات محددة سواء على المستوى

المعرفي أو الاجتماعي أو السلوكي فملكا الرجل المغربي من اللمبية الفلكلورية والقافية

شعر بالجلابة المغربية الفريدة وهذا يبني رمز ثقافي للمفهوم الشخصية المغربية.

الشخصية الوظيفية : حيث ترتبط بدور و مركز الفرد داخل المجتمع بأفراد المجتمع الوحد

مشتركون في الشخصية الأساسية وفي نفس المجتمع ستجد ايضا الشخصيات الوظيفية

الشخصية الطبيب مقابل شخصية المهندس مقابل شخصية البقال.

انواع الهوية

عندما تدرس الهوية ونغوص في محاولة تحديد أبعادها ومعالمها المتعددة وبعض المفاهيم التي عدد تتقاطع معها في بعض الموصفات والجواب فلا يمكن أن تحتلها فقط في ا فقط في الهوية الشخصية والهوية الاجتماعية الثقافية أي نعم هي المركزية لكن الهوية هي في الحقيقة

الهوية الشخصية

الهوية الاجتماعية

الهوية القومية

الهوية الوطنية

الهوية الاعتراضية

الهوية الدينية ( مثلا اغلب المقارية بمعدل مرتفع الانهم دينية اسلامية

رهم من غيرهم وقد يقتل الجرة في العرق والأصل ولكن تسمعهم هوية دينية ) الهوية المهنية القلب مع مفهم الشخصية الوظيفية ) الهوية العالمية المواطن العالمي الذي استطاع أن يخرج من فوقعته و من

على العلم بافته يصبح له ثقافة عالمية )العلاقة بين الهوية الشخصية والهوية الاجتماعية الهوية الشخصية ما يميز الفرد عن باقي الأفراد الآخرين سواء على مستوى الاختيارات أو على مستوى السلوكات والاهداف والمواقف والتمثلات احبث كل هذه المصنفات تختلف من شخص إلى آخر فيمكن تشبهها بالبصمة الخاصة لكل فرد ) ) التي تبدأ والتبلور بداينا من الطفولة الى المراهقة التي تليها الرشيد واخيرا الشيخوخة على اعتبار ان الهوية سيرورة وليست حاله الهوية الاجتماعية ( أو الثقافية أو الجماعية ) جملة ما يكتسية الفرد عبر النملة الاجتماعية. من قيم ومعايير وتوجهات الثقافية والقانونية والسياسية والتي ترتبط بالمجتمع خاصنا فيها يتعلق بالهوية الوطنية والهوية الدينية العلياء الهوية الشخصية . من الضروري أن تعرف من الهوية الاجتماعية ليتم هذا البناء فتلاحة اذا أن المجتمع يساهم في بناء الهوية بطرقة. مركبة نقرأ العدد المؤسسات التي تساهم في بناء هوية الافراد بنية بالمؤسسة التدرية

واليها المدرسة.

استنتاج الفرد هو نتاج السياقة التاريخي والثقافي والسياسي فيعتبر الفرد في هذا السياق كأدلة

التجمع التحقيق هدفه المتمثل في هوية الافراد وهذا. عن طريق الحرير ثقافة لهم بالاستعانة بمجموعة من من الآليات الا التنشئة الأسرية والمدرسة مما ينتج عنه . مباشرة المقاضي اذا على استمراريته والتأكيد الطرح هناك بعض القبائل بعد أن القرش افرادها انفرصت بالثاني ثقافتها وبهذا تكون علاقة الفرد بالجماعة هي تأثير وتكثر الهوية اساس استمرار المجتمع وبالتالي استماع أن لبناء الهوية الشخصي من الضروري و الماكد وجود هوية اجتماعية كما أن الهوية الشخصية تضمن الهوية الاجتماعية استمرارها علاقة تأثير وتأثر

وضعية )

خدمة نطلاقا من ما سبق يمكن أن تقول أن الهوية متعددة المعاني فهي قال على الشعور بالذات والوعي بالذات كما توفي فيضا على الشعور بالانتماء والاعتراف بالذات من لذي الجماعة معنى هذا أن القرية لا تبني هوية بدون الاتحاد الجماعة والاعتراف من الذي الجماعة و الشعور بالاسماء داخلها

اللغة والهوية

يرت نظرية الهوية بشكل اساسي مع الباحث الأمريكي وعالم النفس الاجتماعي "جورج هربرت میت درس دور التفاعل الاجتماعي في بناء الهوية الشخصية وحاضنا التواصل التقوي أي حول الكشف عن دور التفاعل الاجتماعي عن طريق اللغة في بناء الهوية الذاتية

حيث اهتم بدراسة هذا الطرح. الاطفال عددا من مرحلة المنساب اللغة عند الأطفال حيث يقول أن الطفل يرقى بشكل تدريع الاكتساب لنا خاصة به بواسطة العديد من الرموز الدالة حيث يستثمر الطفل تلك اللغة المكتسبة للتعبير عن ركانه . واحتياجاته

الهوية لتكون الماسة في الطفولة التي تستمر عقيلة حياة الفرد كما أنها نتاج لتنشئة اجتماعية مستمرة في الزمان فنستنتج انها مستمدة من هوية اجتماعية علا يمكن بناء هوية. بدون الهوية الاجتماعية أو بمعزل عنها.

التفاعل الاجتماعي

الحفل أساسية في التفاعل الاجتماعي وناء الهوية هو أول تفاعل ينتقاء الكائن البشري باعتبار الأم الأو من يقوم مكانها ) العاضن الأول للطفل وأول من يتواصل معه مما يجعل هذا التفاعل هو النواة الاساسية لبناء الهوية الشخصية وارساء قوات الشخصية ومن بعدها تتدخل العوامل التابعة من اعلام ومدرسة ومؤسسات لي الكمال على الهوية الشخصية.

طبيعة الهوية الشخصية وايضا التواصل السليم والأرضي بينهما يترى حياته الشخصية ويؤثر حالة النفسية حيث اشارة

قد اشارة منضمة الطاقة تم طفل في ضهور اضطرابات نفسية

في المستقبل لدى الاطفال كما التحليل النفسي سواء مع فرويد او سيلز قد أشاروا الى اهمية العلاقة والى أهمية هذه السنين والشهور الأولى للطفل في بناء الجهاز النفسي وتكوين الشخصية للطفل.

ستنوا التفاعل وتأثيره في جواب وأبعاد الشخصية من البعد المعرفي والبعد البيولوجي والاجتماعي و الوحداني

ويحدث هذا التفاعل على أساسي التراحي ويعني ردود افعال متزامنة ومتناسقة فهو أساس التفاعل المتبادل

فعل طريقه يقيس علماء النفس مستوى التفاعل بين الأم وطفلها حيث يتعقبون كل حركاته و تفاعلاته و اشاراته المختلفة والمتجهة نحو الأم قصد التواصل معها

العدة المولوجية : تجعلنا نفهم وتقصر ذلك ردود الأفعال المتزامنة والمتناسقة فكل من كلام والطفل يحملان عدة بيولوجية لعمل الطفل بكيف سلوكه مع امه

قطرية عن طريق مجموعة من الأساليب والكفاءات والسلوكات والام ايضا لديها استعداد سولوجي الغريزة الام من سلوكات وأساليب التربية والأمومة والمعارف. والتفاعل الوجداني والتفاعل البصري ولا التفاعل النمسي والتفاعل الشمس وكل هذا يخلق الاستجابة المتبادلة بين الطرفين

عناصر التعامل بين الأم و الطفل : العلاقة الجيدة والصحية من الأم وطفلها علاقة جد معقدة وليست بديهية أو بسيطة . الكام في تواصلها مع طفلها مختلف حواسها ايضا بعان اللغو والتفاعل الوجد في فتصبح

تحدث من

التفاعل الصوتي : عموما يعتبر التفاعل الصوتي احدى وكاتر التفاعل الاجتماعي من الفراد من دلالة سيكولودية البداية الفعلية لهذا التفاعل كما تتعلى . هذه الأهمية في الغناء والراء المعجم الدهني لذا الطفل عن طريق الهمهمات والساعاة والثقاة التي يصدرها خلال

المجتمع وذلك لان الانسان كائن اجتماعي فيحتاج اذا الى اللغة للتواصل والتفاعل كما بعض هذا النوع من التفاعل بأهمية كبيرة. رحلة الولادة منظر صرفة الميلاد و ومالها

التفاعل الصوتي مع أمه ويساهم أيضا في بناء الشخصية وضمان علاقة جيدة للطفل مع محيطة والتعرف عليه دراسة Stem ومعاونية أن التبادل الصوتي للطفل والأم يحدث متناسق دقيق حيث باند؟ الفرصة لا الآخر في البدنية عالية. ما

الأحد الأم المبادرة في هذا التبادل وعندما يتقدم الطفل في العمر يأخذ بدوره زمام الصادرة

التقابل البحري هو من من التفاعل الاجتماعي ويبدأ هذا النشاط في صباعية الدولية الخلف وأمه حيث لاحظ

عملية معقدة ولا تقتصر ما ر فقط على تبادل النشرات من الطرفين بل للتعدى ذلك الى القيام بنشاط بصري مشترك متوجه نحو شيء ما في المحيط مع تقدم الطفل في العمر بتزامن مشاطه البصري مع نشاطه الصوتي علي عمر الملتين يصبح قادرا على التنسيق نظراته إلى أنه وبين نشاطه الصوتي فهي عملية تواصلية متناسقة وجد دقيقة ولرداء في الدقة لوقت كما أن الأم تقوم بدور عالم ن خلال هذا التواصل البصري فهي تنحي خبرته وايضا تبقيه تحت مراقبتها ولذا حمايته وتظهر العمرة هذا انوا من التفاعل عندما للأمة أن ان الاطفال التوحديين لديهم اضطراب على هذا المستوى مما يؤثر على التفاعل الاجتماعي لذي الطفل العقاب كما له أهمية كبيرة في تشكيل الشخصية فهو أحد الموارد المهمة

مفهوم الذات

احاسيس وجدانية أساسها التقاعث النصي حيث مثلا تضمن اللعب يخلق ضرورية من امان وحنان وصاية والثقة والرضاعة الطبيعية هذا الالتصاق الجسدي وبالتالي تحقيق الأمان النفسي وايضا التلاس الجسدي. لما له تأثير جد عميق في الصحة النفسية للطفل ولا يقتصر تاثيرة فقط على الطفل بل علي الراشدين تحديدا في العلاقات الزوجية وعلاقات الصداقة وبين المارد الأسرة.

الحضارة المعاصرة قلات فرض التفاعل التصدي للطفل موا المرأة العمل وما لها . ها من القرار على شخصية الطفل وكيفية معالجته للأشياء من حوله فقد تؤدي إلى اضطرابات في الشخصية في المستقبل كقلق

الانفصال أو ضهور انواع التعلق السلبية.

التعامل الحسن المؤدي رقعة اقلام دور مهم بالنسبة للطفل مما اثار اهتمام الكثير من عملة يتجه الطفل حديث الولادة المشاركة في التجربة حركاته إلى مصدر رائعة ليه مقاربنا مع رائعة معايدة ويتابع تفصيل راحة أمه مقاية برائحة أم أخرى حيث : كان راسه راسه بوجهه دائما في اتجاه رائحة امه و ويبدأ هذا التفاعل عند الطفل من اليوم 6 بعد الولادة ويقدر على تسيير رائحة أمه جيدا بعد الا من بعد الولادة. حسب التجربة وأيضا لتعرف الام بدورها على الحة طفلها خصوصا عندما انتاج لها العراقية التبادل المني والفني السنة القوية معه مقارنة مع الام التي لم تتمكن من ذلك بسبب دخل الجراحي

الحركات الجسدية والتعابير الوجهية الخاصة بالفلفل الشكل عميرا أساسيا في تفاعل الطفل مع امه وهي حركات جسدية معقدة ومنسقة بين هذه الحركات المدية التعابير الوجهية والتي تعبر على الكثير من الاحاسيس الاماسيس كالخوف . الفرج والتوتر. وتبدأ مع الطفل . منذ الولادة التعبير عن رغبانه و احتیاجاته و تنمو ولا وتتطور مع التنشئة الاجتماعية حيث تصبح خاضعة للتكيف حسب السياق المستلها ) كما تمكن هذه الحركات الصيدية من تعديل سلوان الأم التوافق مع طفلها ومن أبرز هذه الحركات له الابتسامة حيث تعتبر من أول التعابير التي يعتمدها الطفل في الشهور الأولى وهي.

الطفل وهو نائم قد تجده يتم والاحظها بعد.

أسبوعين من الولادة . تعكس الاشارات العصبية الفيزيولوجية وهو الشات دمالي تالي يدل على عمل الجهاز العصبي

الابتسامة الاجتماعية لبده من الأسبوع السادس ويمكن ربطها بمثيرات خارجية كلمسة في الطرافة وخلال الشهل الثاني تصبح الاجماعة المارة اجتماعية لانها تتأثر تر بالتنشئة الاجتماعية كالابتسامة الثناء اللعب مع

الشهرة لتصبح السلامة الطفل اکثر انسان و اكثر دقة وهي تدل على مهارات الطفل التواصلية والاجتماعية.

الكدر في سلسلة من الانفعالات المعقدة عنما يشعر بالملل أو أن مشاعر سلبية التي لبدأ بالعبوس وعقد الحامدين والصراع والتجاهل

المك هو الحالة القصوى التي يضاها الطفل للتعبير عن حاجلة للمساعدة أو الألم أو

الموع أو ما يكره والله هو الأمر في.

يساعد الطفل عن طريق التحقيق هوية الأمومة لذي الام

العلاقة النقاشية بين الاب والطفل

نقل الهمية التفاعل من الاب وطفله عن تفاعل الأم وطفلها حيث هو الآخر يعتبر مصدرا المنطقة الوحداية والحماية والأمان.. وله تأثيره الخاص في بناء الهوية الشخصية وارساء معالم الشخصية السوية أن كل من اللام والاب لديهم أدوار تكمل بعضها البعض وفي نفس اللحظة في متمايزة فهو

ومر للسلطة في معظم المجتمعات أول سلطة يواجهها الطفل في سلطة التاب قبل مواجهة سلطة المجتمع المختلفة فعن طريقها يربي الاب . ويقوم شروباشه

بطريقة متلائم لقائم المجتمع عند مواجهته أن يساعد في استه قال سلطة المعلم جتمع في مراح متقدمة وبالتالي تكوين هوية شخصية التماشي مع الهوية الاجتماعية التحقيق الرغبات المادية : يعتبرا مصدر تحقيق الرغبات الرغبات المادية مما يخلف عمرية

الطفل دعم

لذا الطفل المعنوي وله هو الأخر تأثير كبير امير في بناء الشخصية

مصدر القوة : يشكل القلب قوة ودعم لكل أفراد الأسرة وتحديدا الاطفال فيكسية في شخصيته اللغة والاحساس بالأمان والاحتضان

مصدر الخاطفة : الان لديه دور عاطفي مثل امام فيحتاج الطفل المنطقة التاب ما لها من اثار كلا حساس بالحب والحنان واعتبر أساسية في ارساء شخصية الطفل

الطاقة التفاضلية من الاخوة والطال

في أعقار امطار سيكولوجية النفسي م لاحظ العلماء مجموعة من المشاعر التي تنشر من الطفل و الأخوة فهو منظور مشاعر

الرابطة الاخو

الأخوية الدعوية

مشاعر التعاون

مشاعر المنافسة

مشاعر الغيرة

هي كلها مشاعر أساسية وضرورية داخل ل العائلة لكونها تحضر الطفل المواجهة مثل في المجتمع طريق شخصية ر في ارست توبتها كل کلی افراد فراد الأسرة تفاعلهم ولكن لكن يجب الاشارة الى أن مشاعر الغيرة قد تتطور بين الاخوة بسبب أعمال الوالدين كاتميز بين الأخوة مما سيتر مباشركا في النمو النفسي والشخصي والاجتماعي

والهوياني

استنتج انا كل انواع التفاعلات المذكورة بشكل كبير جدا في انتاج بناء نفسي التقدم

التفاعلات المحور في النقال الاجتماعي فالصرة التي يكونها الطفل عن الأنوين ونوع التنشئة الأسرية التي القاها بالاضافة إلى نياد الأدوار اللابوين وتعرضها للنشوء وطبيعة الطاقة والمشاعر بين الأخوة تأثر على كل من جودة التفاعل الاجتماعي والهوية الشخصية

الذهنية الاضطرابات كالسكيزوفرينية ربية وثنائي القطب ب وايضا التوحد التوحد والاكتتاب فترى أن التفاعل الاجتماعي له فاعلية في العلاقة مع الذات و مع الآخرين والتواصل معهم

التفاعل الاجتماعي بصرية التفاعل الرمزي

التفاعلات الاجتماعية هي الموضوع الرئيسي اعلم الاجتماع و يعرفه الكثيرون من علماله على الله علم دراسة التفاعلات الاجتماعية والعلاقات الانسانية مما يجعل كل المواضيع والاشكاليات والنظريات الخاصة بهذا العلم كالتنشئة الاجتماعية التعاون الضبط الاجتماعي الدرس : ية السوسيولوجية الماكروسكوبية

والدينا : النظرية التفاعل الزمني التي نشأة في احضان علم النفس الاجتماعي وتطورها فيما بعد علماء الاجتماع حيث تعود أصول هذه النظرية على مؤسسها عالم النفس مورج هربرت مید Goings starters M وقد تأثر به العديد من الباطين وعلى رأسهم عالم الاجتماع

الأمريكي هربرت بلومر الذي يعتبر من رواد التفاعل الرمزي

فينطلق عيد من سافتة المصالحي التي تميز الانسان عن العيوان وستقر را به سال راي العديد من العلماء على أن الفرق يكمن في استعمال الإنسان اللغة" أو "الرمز الدال عكس الحيوان الذي لا يمتلكها

في الرمز المال هو المعنى المشتراك الذي يتطور في سباق عملية التفاعل

الاجتماعي (فكل مجموعة بشرية الفلج رموزها الخاصة مما يعض إلى تنوع الرموز الدالة) بولد التفاعل الاجتماعي منسب سيد المعاني وهذه الاخيرة تشكل عالمنا منا يعني اننا تشكل

عالمنا بما نقضي عليه من معالي كل المجتمعات لديها خصوصيتها وهويتها الثقافية والاجتماعية والتراثية الناتجة من معانيها )

نظريات التفاعلية الرمزية .

بلخص هربرت بلومر التفاعلية الرمزية في الفروض الثانية :

الصرف الاشخاص اراء الاعتياد على أساس ما تعني تلك الاشياء لها بشكل التفاعل الاجتماعي الانساني المصدر الاساسي الإنشاء وأبداع المعالي القطع هذه المعاني للتغيير والتمور والتعديل عبر عمليات التأويل التي يستعملها الشخص الثناء تفاعله مع الاشارات التي يواجهها ليقام فما بعد بتداولها

يعيش الانسان في بيئة رمزية كما يعيش في بيئة فيزيقية. بواسطة الرموز يستطيع الانسان استثارة وتنبيه الآخرين التنبية الانفعالي والتنبيه المعرض)

يستطيع الانسان من خلال التواصل تعلم الكثير من المعاني والقيم واساليب القيام بالفعل الطلاقا من الآخرين عن . اسلوب التعلم الاجتماعي بالملاحظة داخل

سوال رمزي مشترك

لا تكون الرموز والمعاني والقيم التي تشير اليها منفصلة عن بعضها البعض بل هي مرابط على طريق عسل رمزي اجتماعي

انطلاقا من نظرية التفاعل الرمزي فإن اللغة والرموز والتمثلات تشكل المفاتيح الاساسية. التفاعل الاجتماعي الاخراط في النسق الرمزي الخاص بمجتمع ما لابد من لغة ذلكيتم الاعتماد على نظرية التفاعل الرمزي التحليل انواع واشكال التفاعلات الاجتماعية الرمزية عن طريق التركيز من المعالي والدلالات المشتركة التي تطلقها هذه التفاعلات لدى أفراد المناعة

أن التفاعلية الرمزية تعنى بالتفاعل الاجتماعي في علاقته بالتفاعلات الرمزية

الطلاق مما سبق يظهر لنا يشكل لوضع أنه لا يمكن للهوية الشخصية أن أؤسس بدون أو بمعزل عن الهوية الاجتماعية على اعتبار أن الانسان كائن اجتماعي يعيش في الجمعات بشرة التي تحمل هي بدورها مجموعة من الهويات والتي تحدث داخلها مجموعة من التفاعلات الاجتماعية الرمزية فالقي تحيط به الكثير من : الرموز والعلامات المعقدة والبسيطة الحسية اللفظية البحرية والمسموعة التي تعمل معاني ودلالات مشترات بين أفراد المجموعة المشترك الثقافي و من المغاربة يجمعا مشترك ثقافي كاللباس التقليدي ) ويتم التعبير عنها أما عبر التواصل اللفظي أو الغير لفظي الاشارات والعمادات والكتابة والتعبيرات

الصديق

كما تؤدي التنشئة الاجتماعية الدوارا استراتيجية على هذا المستوى فيفعل البنها يتم الدجاج وفهم الرموز والسياقات الاجتماعية الإعداد) افية بمعالم وأمس هويلة الاجتماعية وتوظيفها بما يخدم الذات الهوية الشخصية والآخرين

عملیات و میکان بات اتفاق الاجتماعي

عمليات التفاعل الاجتماعي :

های اربع عمليات رئيسية المتفاعل الاجتماعي وهي كالتالي :

الصراع بهدفه الى إناء وقدم مجموعة مقابية

التعاون تركيز القوة وكل الموارد من الأفراد التحقيق هدف مشترك التنافي : وهو الحالة التي فيها الأفراد سيلا متوازية من العمل وموجهة نحو الهدف المشترك قصد الوصول والحصول عليه ومن الضروري الاتفاق على قواعد

المنافسة

التلاؤم وضعية تفاعل تهدف الى من الصراع عن طرق اصضاع المجموعة الضعيف سيطرة المجموعة القوية أو وضع على وسطي بين المجموعتان بحيث يرضي كلم الطرفين

ميكالوريات التفاعل الاجتماعي :

هناك 5 ميكانيزمات رئيسية للتفاعل الاجتماعي وهي : كالتالي : التبسير الاجتماعي : زيادة سرعة وكمية النشاط بين أفراد الجماعة بسبب رؤية الفراد

مجموعة ما يقومون بأوجه نشاط معين الكف الاجتماعي يقصد به تراجع الداء الأقراء بسبب التأثير السلبي بتفكير وسلوك

الحماية

الحمالات النقابة الدقيق بين المثير والاستجابة في تقليد الفرد للسلوكات الاجتماعية

الايماء : الإدمان الفكرة معينة أو فعل معين بدون أي تفكير نقدي

جهة ومن جهة. التماهي : القصص الفرد الأفكار وملوكات الجماعة من جهة. المجموعة السلوكات وأفكار القائد جهة أخرى:

المقاربة النفسية الاجتماعية للهوية الشخصية .

مقاربة سيغموند

بعد مجموع وع من الدراسات النظرية والخبرات العلامية الاكلينيكية تمكن فرويد من تأسيس نظرية التحليل ليل النفس القائمة على تفسير السلوكات البشرية والانتاجات العصرية والثقافية من خلال مواقع واقع لاشعورية وتسمى نظرية نظرية الماشعور

التنمية وفي هذا السياق برى فرويد أن اللاشعور يمثل الجزء الأكبر المتحكم في كل الصرفات الانسان انسان وهو عبارة عن قوة داخلية لا منطقية ودالية للطلب أساسيا في العراقي الجنسية والعدوانية والرغبات الملونة. الدولة وخبرات الطفولة القولة مما يعني مباشرة . مرة ثانية أن

حسب قوية مويد اللاشعور يتدخل في بناء الشخصية مما يعني اذا أنه يتدخل في بناء الهوية

الهوية الشخصية تتكون من كل هذه المكونات المصنفة الهوية الموجهة)

والموضوع الأمر اكثر يجب الغوص في مكونات الجهاز النفسي افهم مكونات الهوية الشخصية بدنا بالهم الذي هو موطن الرغبات والغرائز الجنسية والعدولية الذى يعبر عن الكيت البيولوجي

النوع البشري هدفة الأسمى هو تحقيق اللذة لا يخضع القوانين سواء الدينية أو الاجتماعية.

موا الى الانا فهو المكون الشعوري الوحيد في الجهاز النفسي هو مركز القيم والأخلاق يسلك

مبدأ الوقع ويخالف تماما الهم فى يعمل على تحقيق رغبات . الهم بطريقة توافق المجتمع

وترضي الآن الأعلى وهذا الأخير يعتر مكون لا شعوري مثل الهو