لخّصلي

مشكلة البحث: ضعف النظريات الإدارية الحديثة وقوة التنظيم الإداري الإسلامي

تُسلط هذه الدراسة الضوء على مشكلة فشل النظريات الإدارية الحديثة في حل مشاكل المؤسسات، وذلك بسبب تركيزها على جوانب جزئية وأهمالها للجانب الروحي للفرد.

تُركز الدراسة على فوائد التنظيم الإداري الإسلامي، والذي يُعتبر نموذجًا ناجحًا يراعي مصلحة الفرد والمجتمع معًا. يعتمد التنظيم الإداري الإسلامي على العقيدة الصحيحة، مما يؤدي إلى تشريعات ومبادئ قوية وفعّالة.

تُقدم الدراسة تطبيقات تربوية للتنظيم الإداري الإسلامي، والتي تهدف إلى حل مشاكل التعليم على مستوى الفرد والمجتمع. تُبرر الدراسة أهمية هذا البحث من خلال:

• ربط نجاح الفكر الإداري بتحقيق أهداف مناهج التعليم.
• إبراز جوانب القوة التي تفتقر إليها النظريات الإدارية المعاصرة.
• إعادة صياغة أهداف المناهج التعليمية.
• إثبات فوائد التراث الإسلامي واعادة الثقة في التنظيم الإداري الإسلامي.
• معالجة مشكلاتنا الإدارية الحالية من خلال الرجوع إلى مبادئنا الإسلامية.

تُؤكد الدراسة على الحاجة إلى دراسة علمية للتنظيم الإداري الإسلامي، وتصور شامل له، مع التركيز على ربط النظرية بالتطبيق، والاستفادة من هذا التنظيم في حل مشاكل المنظمات التعليمية وغير التعليمية.

تُخلص الدراسة إلى الوثوق من الإفادة القصوى للنظام الإداري الإسلامي نظراً لوحدة الفلسفة التي تجمع المجتمع بعقيدته الراسخة.

مشكلة البحث:
رغم أن التنظيم الإداري الحديث له نظرياته الحديثة التي اهتمت بتفسير العمل في المنظومة الإدارية، إلا أن تلك النظريات أخفقت في حل العديد من المشكلات التي ظهرت داخل المؤسسة أو المنظومة.
أظهرت العديد من الدراسات التي راجعت وفحصت النظريات الحديثة أن تلك النظريات ركزت على جزيئات وأغفلت جوانب أخرى داخل المنظمات الإدارية. حيث اهتمت تلك النظريات بطبيعة الفرد بمعزل عن معتقده، مما أدى إلى صراع بين منظومة القيم الدينية ومبادئ المعيشة التي تعتمد على النفعية المطلقة.
تواجه النظريات الحديثة صعوبة في تلبية احتياجات الفرد في جميع الجوانب المادية والمعنوية، بخلاف التنظيم الإداري الإسلامي الذي سعى إلى تلبية تلك الاحتياجات دون غلبة جانب على حساب آخر.
النظريات الحديثة في التنظيم الإداري عجزت عن تحقيق ما تمكن منه المسلمون الأوائل، الذين أسسوا تنظيماً إدارياً مثاليا يراعي المنفعة العامة ومصلحة الفرد على حد سواء. ويشير تاريخ التنظيم الإداري في الإسلام إلى أن هذا التنظيم استند إلى مبادئ تحقق أهدافه بشكل فعّال في كل زمان ومكان، وهذا يُظهر عظمته.
اعتماد التنظيم الإداري في الإسلام على العقيدة الصحيحة ساهم في وضع تشريعات ومبادئ قوية تُحيل على فاعليته وشموليته، وهو ما يَجعله نموذجاً قابلاً للتطبيق في مختلف مجالات الحياة. ويؤكد العديد من العلماء على ضرورة الرجوع إلى هذا التنظيم للخروج بحلول تربوية لمشكلاتنا المعاصرة.
تُقدم دراسة التنظيم الإداري في الإسلام تطبيقات تربوية تُعنى بجميع مكونات المنظومة التعليمية. وتهدف هذه التطبيقات إلى حل المشكلات التي تحدّ من فاعلية العملية التعليمية على مستوى الفرد والمجتمع.
وتُعدّ من المبررات الأساسية لدراسة النظام الإداري الإسلامي والتطبيقات التربوية له:
ربط نجاح الفكر الإداري بتحقيق أهداف مناهج التعليم.
تُظهر دراسة التنظيم الإداري في الإسلام جوانب القوة التي تفتقر إليها النظريات الإدارية المعاصرة، مثل إخفاقها في تفسير سلوك الفرد داخل المنظمة.
إعادة صياغة أهداف مناهجنا التعليمية في ضوء مراجعة تطبيقات التنظيم الإداري في الإسلام للحصول على نتائج مُثلى.
الخروج بنتائج بحثيه تشعرنا بالاعتزاز والفخر بتراثنا الإسلامي، ويؤكد في نفوسنا أنه
لا غنى لنا عنه؛ حيث إن فوائده لا تنضب.
إعادة الثقة على مستوى عالمي في التنظيم الإداري الإسلامي خاصة لدى غير المسلمين؛ حيث إن عقد المقارنات لن يتوقف ما دامت عروق البشرية تنبض بالحياة.
معالجة مشكلاتنا الإدارية الحالية التي تسربت نتيجة تغافلنا عن مبادلنا
الإسلامية التي تعد رواسخ للتنظيم الإداري المثالي.
الحاجة إلى دراسة علمية للتنظيم الإداري الإسلامي، وبلورة مفهوم إداري وفقاً
للمنظور الإسلامي.
الحاجة إلى تصور شامل عن التنظيم الإداري في الإسلام
ضرورة ربط النظرية بالتطبيق، والذي يكمن في الاستفادة من التنظيم الإداري
الإسلامي في حل المشكلات الآتية للمنظمات التعليمية وغير التعليمية.
الوثوق من الإفادة القصوى للنظام الإداري الإسلامي نظراً لوحدة الفلسفة التي تجمع
المجتمع بعقيدته الراسخة.