لخّصلي

فلما تكلم أبو بكر، وبينه وبين المسجدس النبوي،

واختاروا سعد بن عبادة من قبلهم، وأبي عبيدة في الذهاب إلى الأنصار، وتمت البيعة لأبي بكر الذي استخلفه الرسول صلى الله عليه وسلم للصلاة بالناس قبل وفاته، فلما تكلم أبو بكر، قال: واجتمعت الأنصار إلى سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة، فذهب عمر يتكلم فأسكته أبو بكر، ثم تكلم أبو بكر فتكلم أبلغ الناس، فقال في كلامه: نحن الأمراء وأنتم الوزراء فقال الحباب بن المنذر: لا والله لا نفعل، أو أبا عبيدة بن الجراح، ١ السنح: بضم السين وسكون النون وتضم كذلك: منازل بني الحارث من الخزرج بالعوالي، وبينه وبين المسجدس النبوي، صلى الله عليه وسلم فأخذ عمر بيده وبايعه، كانت بيعة العامة
واتفق الصحابة عليه. وكفر من كفر من العرب، فإن الزكاة حق المال، وقيل: لا يموت موتة أخرى في القبر كغيره، إذ يحيا ليسئل ثم يموت، أي لا تلقي بعد كرب هذا الموت كربا آخر. فقد روى البخاري في كتاب فضائل الصحابة عن عائشة: "أن فاطمة أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من النبي صلى الله عليه وسلم فيما أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم، "
٥- ومن القضايا التي اتفقوا عليها كذلك "جمع القرآن" فقد توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يكن القرآن قد جمع في مصحف واحد، والرجل وبلاؤه في الإسلام، والرجل وحاجته" . جاء في كتاب الأموال لأبي عبيد القاسم بن سلام، عن محمد بن عجلان، فلو فصلت أهل السوابق والفضل بفضلهم؟ فقال: أما ما ذكرتم من السوابق والقدم والفضل فما أعرفني بذلك، وجاءت الفتوح، وما أنا فيه إلا كأحدكم، ودلت الروايات على أنه فرض لأزوج النبي صلى الله عليه وسلم لكل واحدة اثنا عشر ألف درهم في السنة، ومثلها لعمه العباس، ١- الغنائم:
تكون منه أعطيات للمسلمين، وسد حاجة المعوزين من
اليتامي والمساكين، منهم عثمان، وخالفه آخرون منهم: عبد الرحمن بن عوف، لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا} ١، "
فهم على ما صولحوا عليه لا يلزمهم أكثر منه. فقال بعضهم: سبيلها سبيل الغنيمة فتخمس وتقسم، وقال بعضهم: بل حكمها والنظر فيها إلى الإمام، وإن رأي أن يجعلها فيئا فلا يخمسها ولا يقسمها، ولكن تكون موقوفة على المسلمين عامة ما بقوا كما صنع عمر بالسواد. ٣- المراد الزكاة، وهو العشر إذا كانت تسقي بماء السيح، أو نصفه إذا كانت تسقى بالسقاية. وقال بلال لعمر بن الخطاب في القرى التي افتتحها عنوة: اقسمها بيننا وخذ خمسها، ومعاذ بن جبل رحمه الله.