لخّصلي

عانت أوروبا في العصور الوسطى من أوضاع سيئة على الأصعدة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والثقافية والعلمية، حيث سيطرت الكنيسة بقبضة حديدية، متمتعة بصلاحيات دينية وسياسية مطلقة، معاقبة كل من يخالفها بالهرطقة والقتل أو السجن والتعذيب. لكن القرن الخامس عشر شهد دعوات لفصل الدين عن الدولة بقيادة مارتن لوثر، ودعوة ديكارت لفصل العقل عن الدين، معارضةً لوقوف الكنيسة ضد العلم، إضافةً إلى دعوات جان جاك روسو للحرية، مما أدى إلى ثورات كثورة الفرسان في إسبانيا وثورة الفلاحين في ألمانيا والثورة الفرنسية. برزت العلمانية نتيجةً لذلك لمواجهة تحديات الكنيسة لنهضة العلوم، مُشكّلةً الفصل بين الدين والدولة. بعد هذا الفصل، ظهرت تيارات فكرية غربية كالديمقراطية والرأسمالية والوجدوية والعصراينة والليبرالية، متفرعة من نفس المنبع. انتقلت هذه التيارات إلى البلاد العربية، بدءًا من مصر ولبنان وسوريا وتونس في القرن التاسع عشر، ثم العراق، لتصل إلى بقية الدول العربية في القرن العشرين.

شهدت أوربا في القرون الوسطى أوضاعا اجتماعية، سياسية، واقتصادية، وثقافية، وعلمية سيئة، وبرزت سلطة رجال الكنيسة وشدة قبضتهم على أتباعهم، إذ كانوا بمثابة الدولة الطاغية ولهم صلاحيات دينية وسياسية لا حدود لها، أما من خالفهم أو حاول الخروج عن قبضتهم كان يرمى بالهرطقة. وينال عقابا صارما بالحرق أو بالسجن والتعذيب أو القتل بأبشع الطرق. إلى أن جاء القرن الخامس عشر ميلادي، فارتفعت المناداة بفصل الدين عن الدولة والذي قادها مارتن لوثر، كما نادى ديكارت بأن للعقل ميدانه وبهذا عزل الدين عن العلم، لأن الكنيسة كانت تقف ضد العلم، كذلك دعا جان جاك روسو، إلى الحرية وكانت نتيجة ذلك ثورات تحررية مثل ثورة الفرسان في اسبانيا، وثورة الفلاحين في ألمانيا، والثورة الفرنسية.

ونتيجة لذلك ظهرت العلمانية كدعوة في مواجهة تحديات الكنيسة الكاثوليكية لنهضة العلوم- إلا أنها لم تكن تعرف بمفهوم التيار- ومن هنا كان الفصل بين الدين والدولة.

بعد فصل الدين عن الدولة وعن جميع مناحي الحياة، برزت على الساحة الفكرية الغربية عدة اتجاهات( تيارات)، كالديمقراطية، والرأسمالية، والوجدوية، والعصراينة، والليبرالية، وغيرها، والجامع بين هذه التيارات أنها نشأت في محضن واحد، ومتفرعة من نبع واحد.

بعدها انتقلت إلى البلاد العربية في مصر، ولبنان، وسوريا ثم تونس، ولحقتها العراق في نهاية القرن التاسع عشر الميلادي، أما بقية الدول العربية التي تأثرت بهذا التيار فقد انتقلت إليها العلمانية في القرن العشرين.